第065章 不愧是路海皇，真是让人惊叹

这是个老生常谈的话题了。

在这个世界上，魔术起源与对神明权能的模仿，然而人类正常来说无法掌握权能，因此必须通过各种各样拐弯抹角的方式来‘证明自己掌握了权能’。

在古代的时候，这其实是很简单的事情。

在雷电还是时宙斯权柄的时代，人类因为偶然间发现了干燥的野兽皮毛摩擦生电，因此，在相关知识还不普及的时代，魔术师只要手里有野兽的皮毛，就能驱使同等于宙斯神雷的力量。

区别只是输出的高低罢了。

同样的例子还有阿基米德，在那个大名鼎鼎的故事里——

古希腊的城市叙拉古遭到了罗马大军的侵略，当时的阿基米德将妇女和儿童组织起来，叫他们拿来所有能搬动的镜子，到海边指定的地方站好.当太阳光强烈地照射大地时，阿基米德一声令下，妇女儿童们万镜齐亮，将阳光反射到罗马帆船上，不一会儿，帆着火了。

普通人的世界里是这样描述那故事的，但魔术师们都很清楚，那是在那个时代的神代魔术师阿基米德，通过‘镜子能反射光线’这一‘在当时看来不可思议的事情’，从而证明了‘拿着镜子的自己能够操纵太阳的力量’。

也就是说，通过这种概念上的谎言，阿基米德成功证明了自己‘掌握了太阳神的权柄’。

只要有能够摩擦生电的野兽皮毛，魔术师就能证明自己是雷神。

只要手中有镜子并身处太阳之下，魔术师就能证明自己是太阳神。

正是因为这么简单，所以在许多的古老故事里，魔术师们往往被描述成能够用闪电跟火球轰炸敌人的形象。

既然神的力量这么容易就能使用，那么这个世界岂不是很容易乱套？

并非如此。

借用神明权柄的魔术虽然很简单就能使用出来，但也很容易破解。

因为那些魔术师并非‘成为了神’，而是‘证明是神’，所以只要反过来证明他们不是神，那些魔术就能轻而易举的被解除。

比如，面对使用宙斯神雷的魔术师，只要随便找个信奉宙斯的祭司过来，然后由祭司声明“那个人不是宙斯”，对方的魔术就会瞬间被破解。

如果是魔术的编织是凑素材去‘证明什么’的话，那么魔术的破解就是凑素材去‘反驳对方’。

魔术师与魔术师之间的魔术战，本质上来说其实就是辩论会，或者说有陪审团机制存在的法庭，魔术们所作的事情跟律师与诉方差不多。

正因为魔术是这种虚空阁楼般的谎言连锁，所以一旦魔术的构成真相被人看穿了，就非常容易被人破解。

特别精妙的魔术专家甚至可以反过来利用对方。

圣王这次似乎就是遇到了这种状况。

圣王以‘圣乔治在此’为基础，通过‘圣乔治是米迦勒的原型’、‘圣乔治屠龙＝米迦勒屠龙’、‘被米迦勒击败的龙＝路西法’，从而得到了‘路西菲尔自天堂坠落’的结果。

进而引发了大规模的天使坠落现象，从而将这股能量化作了清洗一切敌人的超级仪式魔术——【龙王的叹息】。

龙王即是路西法，也就是【路西法的叹息】。

那么问题来了。

既然路西法都在叹息了，那这说明什么？

说明路西法他人在这啊！他人要是不在这的话，要怎么才能叹息？

敌人的魔术师似乎非常可怕，可怕到在一瞬间就看穿了【龙王的叹息】这个魔术的构成本质，反过来利用圣王的魔术，‘证明’了路西法在此。

然后路西法就真的出现了。

但这中间又出现了一个问题。

那就是历史上压根没有真正的路西法，路西法这个名字性质上来说，其实是类似骂人的诨号或者俗语般的东西，只不过在历史流传的过程中，这个骂人的俗语被误以为是单独个体，于是那些被骂‘你太路西法了！’的人就变成了‘你是路西法！’、‘路西法就是你！’。

路西法从形容词变成了名词。

但敌人的精妙之处不止于此，他还更进一步的，通过‘路西法查无此人’的客观事实，将那团呼唤来的黑影解释为了‘无辜的怪物’——

也就是‘十字教发展强盛过程中的被害者’

然而这又与宗教的本质——为了让更多人能活下去——相驳。

于是，就有了那个能让十字教体系的神秘力量无效化的【反基督】。

包括路明非在内，贞德、玛尔达、卡尔大帝、乔尔乔斯、诸多魔女天使，他们的力量都源自于十字教，源自于‘十字教文化’。

最终结果就是，所有使用十字教文化‘正面力量’的人越多越强，那么作为十字教文化‘反面力量’的路西法（无辜的怪物）也会越强。