第一百六十四章 众妙之门(第2/3页)

小道士盘腿坐在床上,依然闭着眼。

楼下守夜的有四个人,都是二三十岁的年轻人。其实一个人守夜就够了,熬通宵总归不是一件好事,不过他们还是坚持要守着,有意思的是,白天里嬉笑的不以为然的也是他们。

师父说得很对。

也许有后人嘻嘻哈哈,但并不代表他们不伤心,并不是所有的伤心都要在全世界面前表现出来。

也许有后人真的不伤心,但并不代表他们不孝顺,也许他们只是对死亡看得很淡,取代伤心的是遗憾。

也许有后人对法事并不敬重,但这不代表他们不尊重那位老人,也许他们不尊重的只是这繁琐的程序,这非要将后人折磨一通的传统习俗。

也许有后人真的不孝顺,也不尊重老人,但也莫要只凭一件事就把一个人定死了。

人是十分复杂的。

小道士内心一下很平静。

这不是道门的修行。

是秘宗的修行。

小道士除了道门的修行体系,也还辅修了一定的佛门理论,此外他还具备一点的秘宗天赋。

道门和佛门本就师出同源,从古至今都在互相借鉴,只是古时候借鉴得少,多是一些粗略的外在。例如道门修行者开始和中央朝廷深入合作,不久之后,佛门也有样学样。例如佛门参考香客反馈,精简了法事流程,道门也跟着精简。例如道门开始施行免费赠香政策,佛门也跟着学。

到了近现代,二者互通之处变得更多了些。

首先是国家政策的开放,希望大家不再敝帚自珍,道门和佛门是最先响应的,但也只是交出核心修行理念和一些配套的入门功法。到了几十年前,皇室又站出来担保,进行协调,从佛道二门中挑选少许同时满足两个体系修行要求的弟子,共修佛道二门,听说上面准备用一百年的时间,找到两个体系结合起来的某种方式。

小道士是其中之一。

至于秘宗体系,纯属意外——

恰好拥有一丁点秘宗天赋的他被秘宗的人找到了,不过他在这上面天赋很差。

先不说别的玄乎要求,就光性格,他就不是修秘宗体系的料。

听说修习秘宗体系的人,必须淡漠超然,他是不行的。

好在秘宗体系的一些理念天生具备协调、融合佛道二门体系的能力,因此他倒是可以借助这一点点的秘宗天赋结合秘宗理论,以达到共修佛道二门的目的。

师父说他有一颗体察世间万物的玲珑心。

师父总这么说。

“玄贞。”

“师父。”

“你明天独自回京吧。”

“好的师父。”

“什么时候走?”

“傍晚吧,坐高铁去。”

“好。”

师父又闭上了眼睛。

小道士则掏出了手机,将高铁票改签之后,又打开了一个软件。

最近这个东西成了他的快乐源泉。

众妙之门:明天回玉京了

众妙之门:约饭吗?

众妙之门:阿弥陀佛,给贫僧和青灯师兄来个烤羊腿

八块腹肌的美女:/这也太那个了吧

青菜可可:你不在玉京?

众妙之门:在喜洲

奶奶总说:去喜洲干嘛?

众妙之门:出去游历

青菜可可:什么时候回来啊?

众妙之门:明晚吧

奶奶总说:那聚个屁啊

奶奶总说:后天都开打了

小道士刚想说个什么,便听见旁边传来师父的声音:“夜深了,该修行了。”

小道士无奈的放下了手机。

……

四月二十。

陈舒拿到了校方发放的军校临时出入证,也收到了群主寄来的另一张出入证。

因为军校性质特殊,和玉京学府、灵安学府等不同,是不可以随便出入的。参赛选手需凭此出入,同时也能凭这张临时出入证在食堂免费用餐。

一大早他就出门了。

来到灵安学府,一边等待清清,一边仔细阅读着规则,并和沙雕群友们讨论着。

校外比赛中有一条规则:在有必要性的情况下,可以向主办方申请标准式武器,但禁止使用自带武器。

也就是说,如果你是一个剑修,你可以得到主办方提供的标准式长剑。如果你是惯用兵器的武修,也可以向主办方申请你适用的兵器。

但这对传统剑修仍然是一种削弱。

因为传统剑修是要养剑的,自己的剑哪怕质量和这柄剑相等,使用起来也有非常大的差别。

只见群里的沙雕网友说——

奶奶总说:哈哈悄悄告诉你们,国防军校提供的兵器是不会被收回的,比赛完可以带走,所以我建议你们无论用不用得上都去申请一把,到时候能挣一笔钱

青菜可可:真贱呀!