第五百三十五章 奇怪的老太太

“什么!叶秋要去做道士,不行,我反对!”

超子笑道:“斗丫头,我们查爷的天正道是可以结婚的,而且还能生娃呢,你着急个啥?”

“那也不行!”斗丫头撅着嘴巴道:“好好的爷们不做,非要让他跑去做什么牛鼻子老道,你们这安的是什么心啊!”

冷怡然也道:“文斌,你真要他去做道士啊?他的性格怕是做不了哦……”

查文斌瞪了一眼笑嘻嘻的超子和胖子,没好气的道:“还不是这两个活宝整出来的,以为捡到宝了,没想到把叶秋给坑进去了。道士我肯定不会让他做的,办法总是有的,只不过在这之前,恐怕得隔三岔五的要去那边小住几天。”

就这样稀里糊涂的把重建太平观的事情给接了下来,后面就是好一阵子的基础工作,等到真正开始动工已经是半个多月以后了。查文斌定了个吉日,祭了三清,放了鞭炮,而施工的第一件事自然就是平整地基了。

太平观原有地基的轮廓已经勘察完毕,原先主殿的位置已经成了一片灌木丛。当一块块或完整或断裂的石板被陆续清理出来时,人们这才愿意相信当年它是何等的辉煌。

而这几天里,查文斌也是寸步不离,因为他在等一个传说,斩龙剑的传说。

“地宫找到了。”此时已是凌晨两三点,超子顶着睡眼匆匆过来报告了这个消息。庙宇类,但凡是上规模的都会在其主殿下方设置地宫,这一点佛教由盛。

佛教地宫通常是用来盛放舍利和佛教秘宝,诸如著名的法门寺。但道教和佛教不同,道观分为两种,一种叫子孙庙,一种叫丛林庙。

子孙庙,是由师徒之间代代相传,庙产可以继承,有专属的门派。其他门派的道友可以暂时居住,但不能插手事务,一般刚学道的弟子都在子孙庙。这种道观因为传承有序,所以多数会设置地宫,主要是用于放置前派掌门的金身所用。道士大多清贫,所以地宫里通常也没有什么值钱的东西。

而另外一种则是丛林庙,它不允许收徒,庙产也不能继承,属于天下所有道众共同所有。通常它也不分门派,凡是道教的法裔弟子都可以居住,然后共同选举一个道观的领导人出来。而这种道观,通常是不设地宫的,但又因为它的性质是开放式的,所以往往也就成了天下道友论道的地方。

所以,一般,新弟子会先在自己师门的子孙庙学习这些知识,三年后得到冠巾,经师父允许,便就外出游历,这时他们往往就去丛林庙挂单居住,深入学习,互相探讨。等学成之后,再归山门,这便是所谓的出世和入世。

查文斌关心的是那把斩龙剑,据说此剑是明太祖朱元璋赐予刘伯温的,可斩天下龙脉。当年日本人来太平观就是抢为了这把剑,据说用它可以断一国的国运。

地宫不大,长两米宽一米,大约一人深,一眼就能扫干净,里面除了一块残破的石碑外什么都没有。石碑被吊上来后,只见上面只有两个打字。

超子念道:“道观!咦,它怎么没有反正写啊,古文不都是从右到左的嘛。”

查文斌道:“不,是观道,它没写错,最早便是这么称呼的,意思是观天道的地方。只是后来给它调了个个儿叫道观,所以才有‘道观观道’之说。我想这应该是最早御赐的那块牌匾,所以才会如此的珍贵。”

超子又跳进这坑里,左右敲打,深挖,甚至连洛阳铲和金属探测器都用上了,一无所获。

“也许不在这里头。”超子对查文斌保证道:“反正工期还长,从这里运出去的任何一铲子土我都会仔细的检查,绝不会漏过。”

时间一晃就又是两个月以后了,每逢初一十五,查文斌都会带着叶秋来到这里。两人互相坐在一起打坐。

“存,谓存我之神;想,谓存我之想,闭眼,吸气,放松,轻轻扣动牙齿,听它们互相撞击的声音……”

这就是存想术,查文斌在打坐时用的就是此法,是一种身体与天地宇宙沟通的内功修炼心法。比如,经过修炼,人可以闭目内视,清清楚楚地看见自己体内的五脏六腑等,同样也可以感受四周的气。

大约三柱香的时间后,叶秋睁开了眼睛。

“怎么样,有感觉嘛?”

“有,”他点了点头道:“我已经可以感觉到它的轮廓了,剑锋长三尺有余,宽两寸。”他的脑海中不断有画面袭过,这副画面自从半个月前开始出现后,已经越来越清晰了。

“位置呢?”

叶秋摇了摇头道:“每次当我想要去拿住它的时候就会醒过来。”

“不要着急,我相信迟早你会拿到它的。”

半个月前,叶秋第一次说出自己看到一把剑,查文斌便觉得那就是斩龙剑。这也说明此地的离龙之气已经在中和他体内的戾气。