第40章 格雷森分红(第3/7页)

在多萝西娅和朱尔斯来到他的办公室的时候,西列斯的表情已经恢复了平静与从容。

无论真相是什么,他始终相信,随着时间的推移,他总能明白过来。

相比之下,这样平静安逸的校园生活究竟能够持续多久,反而令西列斯感到了些许的担忧。

两名学徒都已经将西列斯布置的书单推进了不少。西列斯查看着他们的阅读笔记,内容都很用心、也很长,短时间内估计是看不完了。

西列斯便说:“我会在下一次见面的时候反馈你们的读书笔记。这也是我的疏忽。以后你们可以在周一晚上将已经写好的读书笔记,以及其他任何学业上的困惑或者问题,将其一同送到海沃德街6号。来得及的话,我会在周四见面之前看完。”

“好的,教授。”两名学徒都答应了。

于是西列斯将这些笔记暂时放到一边,问他们:“这一周的阅读,是否有产生什么问题?”

朱尔斯摇了摇头,示意自己暂时没什么问题。

而多萝西娅在犹豫了一下之后,说:“教授,在我回家之后,我和长辈交流了一下你上周和我们说的那些话。”

西列斯微微一怔,没想到这还能把多萝西娅的长辈扯进来。他便问:“你的长辈是怎么说的?”

多萝西娅思索了一下,最后较为委婉地说:“我的长辈……主要是我爷爷,他不太同意您的想法。他觉得,尽管文学的性质的确是虚构的,但是最终还是要落脚到现实。

“神明并非仅仅只是被描述,同样也反过来影响了文学。”

看得出来,多萝西娅的话语恐怕还粉饰了一番。估计她的爷爷把西列斯大骂了一顿,认为西列斯误人子弟,说不定还要去多萝西娅换一位导师。

西列斯听着,最后问多萝西娅:“你的爷爷是单纯从文学的角度来探讨这个问题,还是从社会的角度?”

多萝西娅困扰了一下,犹豫着说:“但是,您曾经说过,每个时代都有不同的文学。”

“是的,我是这么说过。”西列斯点了点头,“但是这是两个截然不同的命题。文学,以及其他的任何艺术、思想、政治等等抽象事物,与实际意义上的现实世界,是并不完全等同的。

“有的时候,它们离得非常近,近到有一些文学作品就仿佛是在白描这个时代;但有的时候,它们又隔得非常遥远,远到读者觉得这个作者的思想仿佛是上个时代或者来自未来的人。

“举一个例子来说,你认为沉默纪那些被称为‘精神污染’的,陨落神明的信徒的作品,与同时代的其他作品,有多少的相似之处?”

多萝西娅陷入了沉思之中。

朱尔斯看看她,又看看西列斯,便说:“完全不像。”

“是的。完全。”西列斯说,“而将范围界定到文学这个范畴,你认为是什么决定了这些作品的不同?是时代吗?是神明吗?

“这些作品来自相同的时代。这些作品诞生的时候,神明正在陨落,或者已经陨落。”

多萝西娅的眼眸像是被什么东西猝然点燃了。她说:“是作者。”她停顿了一下,“不同的时代孕育不同的作者,不同的作者书写不同的作品。”

西列斯微微点了点头:“你填补了我上周那句话的缺陷。”

不同的时代诞生不同的作品吗?

的确如此。可是,这中间还少了一个渠道和环节。

朱尔斯参与进了这个讨论之中,没有带上自己的观点,只是单纯疑惑地问:“但是,教授,这一点和多萝西娅的爷爷的想法,似乎也没有什么矛盾之处?”

多萝西娅的爷爷认为神明反过来影响了文学,而神明也的确是时代的一部分。

这事儿如果要往更深刻的层次辩论,那恐怕就得从历史、文化、社会、经济、思想、政治等等的角度来入手了。人类文明的发展究竟是依靠自己,还是依靠神明?

西列斯并不想谈及这些东西。况且,与地球不同的是,这个世界的确是有神明存在的,这一点不可否认。

最后,他只是说:“想象你们的面前有两本书。”

两名学徒都愣了一下,然后凝神听着。

“一本是歌颂神明——随便什么神明,比如,阿特金亚,音乐与艺术之神。”西列斯说,“这是一本歌颂阿特金亚的赞美诗集。”

多萝西娅怔了怔,然后眼神有一瞬间的变化。

西列斯没有注意,他继续说:“而另外一本书,是称赞一个帝国……比如,萨丁帝国,为其歌功颂德。”

两名学徒点了点头,示意自己明白西列斯的这两个例子。但是他们还没明白,西列斯为什么要举这两个例子。

西列斯便说:“那么,我的问题就是,你们觉得,这两本书的内容会有什么不一样?同样是赞美,赞美神明和赞美帝国,有什么不一样?”