第100章 第四个世界14

楚时辞从老和尚话里提取出一些信息。

这里的和尚确实会降妖除魔，方丈是降服蛇妖的高僧之一。

他估计是这寺庙里，唯一一个能压制住千年老妖的僧人。

所以当初那妖怪不仅是给荀喆下套，她还玩了出一箭双雕。

按照老和尚的说法，操控和尚、帮人夺胎的妖怪，脸上有明显裂纹，她就是想吃了荀喆的汉白玉石雕精。

而五百年前抓荀喆的妖怪戴着面具，很可能是为了遮住脸上无法隐藏的裂痕。

楚时辞思索半晌。

大阳天送子，大太阳夺胎。两人之间怎么看都有猫腻，应该就是同一人。

开两个号，靠夺胎送子，把孽障都塞到小号上。小号喂养大号，达成成就完美飞升。

可如果她们是两个人，大阳天没有做过坏事，是大太阳和她有仇。假借她的名头为非作歹，想借蛇妖或者其他妖怪之手杀死大阳天？

这也不是没有可能。

其中的逻辑他没想通，目前来看她们是同一人的可能性达到九成，剩下那一成是保险分。

楚时辞现在已经不想搞清楚谁是谁了，为了防止骂错人，以后他们的仇家就叫石雕精。

说完大阳天明寺的遭遇，老和尚跟他们说了夺胎的事情。

他帮妖怪干了五百年，夺胎的流程已然熟记于心。

石雕精操控大阳天明寺后，做的第一件事是让他们烧死四个婴儿。

男女都有，也不知道她是从哪偷来的。一个个还没断奶，连眼睛都没睁开。

她给了一种特殊的木材，说是树妖的尸体。

用这种木材弄出火堆，把婴儿丢进去，一会就能化成灰。

利用和尚身份的便利，吸引香客上门。选出个八字纯阳的男人，再找几个八字纯阴的女人。

把男人弄死，灵魂塞进种鸡或者别的畜生身体里。将畜生杀了，用血掺着婴儿骨灰搅拌好，放在吃食中，送去让妖怪进行加持。

骨灰有限，用完再去找新的婴儿烧成灰。

妖怪操控女人，让‘给大阳天娘娘’生孩子的执念刻在她们脑子里，再将加工过的食物喂她们吃下。

这些女人回去后不需要男人，自己就能怀孕。

她们生出来的孩子不在地府管辖，活着但没有灵魂，只是一具空壳，妖怪叫他们假胎。

将假胎也烧了，会装进小罐子里。有夫妻前来求子，就将他们的八字和衣物放到人血滋养的树下，再将假胎灰倒进去。

由妖怪用独门秘法加持，求子的人不久后就能怀上真正的胎儿。

老和尚没学过这么阴毒的法术，只能说出表面流程，不清楚里面的门道。

师兄还在世时，跟他说应该是有些求子的人，命里本来没有孩子。

石雕精来回折腾八字，用什么手段给他们添了一子。

等有人想夺胎转世，就挑出个近期快生小孩的。

在地府投胎鬼快出阴门的时候，妖怪过去把他吃了，这样就没有人能和夺胎灵魂竞争。

哪怕有和尚道士发现有人夺胎，想要出来阻止。就告诉他们投胎鬼已经死了，如果不夺胎，只能生出死胎。他们没有选择，多半都会放弃阻拦。

除去最初四个婴儿，后来生下来的假胎，一个只能送一子。

被石雕精选中的女人，不得不找各种办法和家里断绝联系。最后不是死在产房里，就是被妖怪杀死做成引子。

普心和尚这五百多年，帮着杀了上千个纯阳的男人，祸害不知多少纯阴的女人。

他亲手掐死无数的婴儿，晚上做梦总能遇到鲜血淋漓的尸体。

师兄弟们道行高的，会在中途清醒过来。

有的想跑出去找高人除妖，有的想和妖怪同归于尽，但无一例外都死在大阳天明寺。

灵魂被妖怪吃掉，尸体埋在小树林里，用血肉滋养树木。

等原本的和尚死完了，也到了该招收僧众的时候。怀揣敬畏之心上山的信徒，一进门就怼在狐狸脸上，一个个变成石雕精的帮凶。

普心和尚也醒过很多次，他想过反抗却被师兄们拦住。

在普缘师兄决定拼死一搏前，私下找到他商量。

如果大阳天明寺所有僧人都死了，世界上就再也没有知情者。

师兄要他隐忍，要他活下去，想办法将消息传递给外面的高人。

普心和尚意识时而清醒时而模糊，浑浑噩噩地等了五百年。期间有些和尚道士从这里路过，也有人察觉异常。

可谁都想不到一座远近闻名的寺庙，里面供奉的居然是千年老妖。

三十多年前有三个年轻的茅山弟子看见阴气，结伴过来除妖。

结果两个道士被塞进猪的身体，让村民们宰了吃了。小道姑假意屈服，怀着假胎和妖怪拼命。最后石雕精只是受了点皮外伤，她尸骨无存。

这件事彻底将普心和尚击垮，他开始放弃抵抗。