第七章 玄门武道之祖（第3/4页）

同样也有少数修士，选择开宗立派教授徒弟。当然，这年头还不流行宗门模式，收徒的方式和李牧差不多，都是在部落之中进行。

区别仅在于，他们玩儿的是小班化、精英教学，李牧搞得是义务教育。

按照正常的师徒模式，一个师父能够教授的徒弟数量是非常有限的，人数稍多就管不过来。

李牧玩的“义务教育”，纯粹是以数量取胜。只有少数天分过人、向道之心坚定者可以走上长生之路，剩下的绝大多数都会成为普通武者。

或许对个人来说，在小班化教学之中更容易成功，但是对争夺气运而言，显然是“义务教育”更占优势。

时间在洪荒世界真心不值钱，一晃就是二十年光景。

对仙道中人来说，二十年只是眨眼的功夫；但是对普通人族来说，却是一次更新换代。

在李牧的努力之下，善水部落发生了翻天覆地的变化。从原来一个人口不过千余人的小部落，发展到了现在人口过两万的大型部落。

事实上，李牧除了教授武艺之外，也就传授了点儿数学知识，并没有过多的插手过部落之事。

哪怕明明有更好的办法帮助部落发展，他都强自压制了下来。

三皇时代不开启，谋取功德之事就不能动。自古喧宾夺主都没有好下场，李牧可不想犯忌讳。

待大幕拉开，大家一起跑去辅佐人皇分功德，多他一人也就不起眼了。纵使表现的优秀了一点点，那也无伤大雅。

人族大兴的时代，冒出一位“人族大贤”，那完全是顺理成章的事情。

善水部落的发展壮大，靠得就是拳头，这个拳头主要是针对妖兽。

得益于强壮的体魄，加浓郁的灵气。二十年时间过去了，现在的善水部落已经是先天满地跑。最早的一批孩童现在大都进入天人之境，个别优异者都快要凝结金丹了。

伴随着实力的提高，狩猎能力自然也是大幅度提高，充足的食物是部落发展壮大的源泉。

见善水部落发展的不错，日子过不去的周边的部落，就主动拖家带口过来投奔。

……

“老师，部落又要迁徙了。周边的猎物已经不能够满足族人所需，狩猎队的狩猎范围都扩大到了五百里，还是有些勉强。”

部落首领“善”走到李牧跟前，恭恭敬敬地说道。

作为善水部落发展壮大的最大功臣，部落之中的武力担当尽出其门下，李牧很自然的在部落之中拥有极其特殊的地位。

即便是部落首领在李牧面前，也必须要执弟子之礼。当然，他也跟着李牧学过武，这声“老师”也没叫错。

看了老者一眼，李牧轻描淡写地说道：“我记得这是二十年来，善水部落的第三十八次迁徙了吧？

第一次迁徙间隔五年，第二次迁徙四年半……最近的一次迁徙，距离现在不过三个月。

迁徙时间间隔越来越短，再这么下去迟早都要出问题。你没有思考过为什么嘛？”

犹豫了片刻功夫之后，部落首领“善”若有所思地说道：“部落人口太多了。二十年前，善水部落仅有不到一千人，现在已经增长了十九倍之多。

老师的意思我明白了，善水部落发展到了现在，确实到了该拆分的时候。”

微微点了点头，李牧暗自叹了一口气。果然，还不到时候。暗示的这么明显，部落首领都没有领悟出来他的本意，李牧也不好说什么。

如果“善”自行领悟出来，向李牧求教长期定居之法，那么他就能够顺势提出“畜养牲口、家禽”。

可“善”没有领悟出来，那就意味着时机未到。修行之人重天数，李牧也不例外。

除非是确定伏羲的转世之身，否则他是不会主动出谋划策的，以免引发天机变化。

“不光是要拆分，善水部落迅速发展壮大，很大一部分原因就是人族部落日子太过艰难。

如果他们的日子过得下去，也不会拖家带口过来投奔，善水部落也不会这么快就被迫拆分。

同为人族中的一员，我们有义务帮助其它人族过上更好的日子。所以接下来你们不光是要分家，还要将武道修炼法门，传给别的部落。”

别的事情可以不干，但传播武道之事，却不能停下来。种子都长成了果树，也到了该开花结果的时候。

一传十，十传百。滚雪球般的传道方式，才是真正的王道。靠李牧一个人奔走，天知道要到哪个猴年马月。

至于三清观之事，还可以先缓一缓。在人族开启“定居时代”前，不适合三清观遍地开花。

当然，最主要的还是人手不足。只有武道传播开来，他才能够选拔出足够的人才主持各地的三清观。