第一百六十七章（第4/4页）

当然，实施如此高压，反抗什么的，肯定是有的，不过，那终归是少部分……

广大受苦受难的贫民百姓们，在能吃饱饭的前程下，对当权者的铁拳，还是表现的相当温驯，并善于妥协的。

能为胸中‘真理’悍不畏死的，那有几个？大多数还不是卑微的活着……在姚家军带来了产量翻倍的粮种、便宜的棉料布匹、雪白的食盐、从未见过的肥料……哪怕需要‘背生背死’，完全违背人生准则的过日子，但是，百姓们依然艰难而痛苦的接受了。

毕竟，不接受就杀，背不出就罚这个操作……实在是太折磨人了。

他们挣点银子容易吗？都交了罚款，全家拿啥过日子啊？

喝西北风吗？

正所谓：慌言百遍，自成真理。哪怕三州百姓们，根本就不明白姚家军普及的到底是什么？其内里有何深意？然而，姚千枝相信，就这么一个月四次村委大会加不定时抽查，百姓们哭天抹泪，白天黑夜有功夫就背，那么，并不需要太久，姚家军的新法，肯定会扎根到他们的心里。

先让他们遵守着，慢慢的，一年、十年、一代、两代……总有一天，三州会改换风貌，说不定，在遥远的未来，这里会成为最‘男女平等’的地方。

——

不得不说，一手举着杀威刀，一手拿着大棒，姚千枝的高压政策确实很有用，在女军和女官的影响下，不少如同昔日孟央般的女孩儿走出家门，迈进了广阔的新天地，甚至，在徐州治下，还出现了第一例‘和离案’……唐唤儿跟已逝豫亲王离了婚，身份从‘寡妇’变回‘未婚’。

此案，是姚千枝亲自断的。

很是引起了些风波和舆论。

不过，多多少少有些出乎姚千枝的意料，在经过如此眚 、的高压和强制后，这件‘和离案’的最大‘反对者’和‘议论人’，竟然是女性居多，那田间地头儿，什么七大姑、八大姨、小寡妇、老太太……俱都是嚼舌根子的主要‘战斗力’……

且，她们还会‘侦察敌情’，非常善长踩着‘律法’边缘试探，很有几分‘敌进我退、敌疲我说’的精神，对此，苦刺解释的很明白：无非是用贬低同性来讨好当权人，以此提升己身的地位和待遇罢了……

琢磨了小半宿，姚千枝对她的理论表示了认同，随后，便没特别理会了。

终归，像这样的人，其实都是理想的‘顺从者’。当初，她们能被惠子那套理论屈服同化，如今，自然同样能被她的律法改变……

这其间差的，不过是时间问题而已，毕竟，慢慢的，她们总会明白，谁的拳头更硬？

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时光如流水滑过，转眼大雪纷飞，在高压政.策下，三州地飞速运转变化着，但是，高压同样有坏处，三州，尤其是徐州的风气民意，难免太过压抑了些。

哪里有压迫，哪里就有反抗，一时的‘暴.政’会带来惊人的效果，而长期的‘暴.政’，只会引发民愤。

于是，瞧着局面慢慢稳定了，这一日，姚千枝决定打道回府，赶回燕京，给三州换个‘天’，毕竟，巴掌她已经狠狠扇过，如今，自然该有人来给甜枣儿了。

作者有话要说：哇，我看昨天炸出好多人啊，首先，谢谢小天使们的评论，其次，我看挺多小天使们说政治不该用恫吓之类之类的‘恶’的手段，应该胸襟广阔……这个，我承认，但是，那不是应该在政权稳固，已经当了皇帝之后才开始的吗？

还没上位前，想争皇位的人……啥手段使不出来？

至于说则天大帝和吕雉的区别……难道不是一个成功了，当了上下五千年唯一的女皇帝，而另一个没有吗？

在武则天当皇帝之前，她的手段也不少哒。

不要被什么什么传奇误导了，大帝不是个白花儿

至于说太女权了，太霸道了，很矫枉过正……应该认同女姓家庭和事业的双地位，想怎么活就怎么活，这个我是认同的啊，我其实很想当家族主妇，不用外出工作。但是，我觉得吧，你得先有‘权’了，你才能决定，你想咋活就咋活，没‘权’的时候，明明就是人家让你咋活，你就得咋活吧……

想要平权，不得先把‘权’争过来，才能谈平不平吗？要不搁啥平？光用嘴不好使啊！！