第三百一十二章 觉者（第2/2页）

那么，要如何觉悟？

利用“法”。

而“法”，其实本并不是单一的。最初的佛法，也未必是如今的佛法。

佛法可以有很多种，有寂灭佛法，东来佛法，以及如今的三乘法。

在未来，还可以有更多的“法”。

他们可以是从道、儒、从诸子百家中演变而来，也可以是“佛法”本身。但无论是何种法，只要借此而觉悟，借此而顿悟，那便是佛法。

这，才是佛法真正的含义！

在遥远的岁月之前，西牛贺洲的佛法，也曾有过不少黑暗蒙昧。但凡能因此觉悟者，都可以称之为“佛”，而不能因此觉悟，反而因此加以肆虐欲望者，则是“魔”。

一个“法”字，本没有深层次的含义，造就的是什么，才是什么法。

换言之，修佛法的，可以是魔，可以是道士。譬如那魔主波旬，对佛法的了解绝不会在任何的佛陀之下。可是他却仍然是魔。因为万法归于一心，一切的抉择，都不在于法，而在于“心”。

这一刻，金蝉子终于明白自己一直追求的是什么了。他所追求的佛，并不是心，而是理想中的佛陀。可那尊佛陀始终是虚无缥缈的，追溯着戒律的极致，顿悟的极致，追溯到最终，终究不过只会成为一代高僧。但一旦意识到自己的本心并不是追随戒律的，那时一切破裂，高僧入魔也在顷刻！

唯有忠于己心，成就佛意的，才是真正的“佛陀”。故而，对于佛陀来说，佛法并不重要，重要的是……佛心！