第239章

本来即便张无病临时更换拍摄地点,也有很多个方案可以供他选择。

节目组已经今非昔比,不是最开始那个不受重视的草台班子综艺了。

到目前为止,节目组每一期的拍摄地点,都受益颇丰,很多地点甚至是起死回生的效果。

不仅各个娱乐公司看到了这档节目的商业价值,各个地区也同样认识到了这档节目的正向拉动效应。

即便是联合合作失败的偏南地区,都无心插柳柳成荫,夭折了个南溟山景区,却盘活了整个偏南的旅游业。

那些看到南溟山的美景之后心动的观众们,不少都选择了出行偏南,真正的将偏南的山水推进了公众视野里。

那些去旅游的人,还有节目的观众们,还经常在偏南的官方社交账号下留言,祝福南溟山一切恢复正常,还说等南溟山重建完成后,他们一定第一个去南溟山捧场。

偏南的工作人员感动得一塌糊涂,无论是出于旅游经济还是个人情感,都对节目组好感倍增。

而这些,同样被其他地区看在眼里。

所以这一期节目拍摄前,投递到导演组的备选地点五花八门,差点让工作人员们挑花了眼,每一个都各有各的特色和意义,是能逼死选择恐惧症的局面。

即便张无病后来改了主意,说要做与传承相关的宣传,也有多种多样的“传承”课题可以供他选择。

有几百年来都专注于古法人工制作宣纸的镇子,有一直传承瓷器的地区,也有专研古琴的手艺人……

但是在这其中,张无病选择了白纸湖的皮影。

原因无他。

白纸湖的皮影,要失传了。

和其他文化一样,皮影也分出很多种流派,各有各的特点和侧重,戏文传唱的故事也不尽相同。

其中有些流派为众人所知,甚至在大众中被代指以整个皮影,只要大家提到皮影,第一反应就是这个流派。

比如川中皮影,两江皮影,京城皮影,临海皮影。

但也有些小流派,已经在面临失传的危险。

白纸湖皮影就是如此。

皮影的制作极为考究,从选皮,制皮,一直到缀结皮影人物道具的各个相连部位,使得皮影更加生动灵活,都有其相应的标准。

各地的皮影即便特殊,制作过程也大抵相同,只是因为地域和民俗的影响而最终的表现形式有所差别。

但是白纸湖皮影却并非如此。

其他流派的皮影重点在“皮”,白纸湖皮影,却重点在骨。

它得益于当地精良的木工,独特巧妙的将人物动作灵活的枢纽,从皮的链接,转到了骨的链接,这也被匠人称为“骨缝”,“骨结”。

白纸湖皮影先用细木棍做骨,再在骨上蒙皮,皮上描画眉眼色彩。

就像是真人那样,骨肉皮面俱全。

上个世纪,白纸湖皮影曾经进入过鼎盛时期。

当时的戏评家,也称赞它是“美人在骨不在皮”,认为它是皮影这座宝库中独一无二的美。

然而现在,白纸湖皮影却遭受重创,濒临失传,只能在过去的报纸和报道中,一窥它曾经的风光。

张无病看到夹杂在一大摞文件夹中的白纸湖方案时,就感觉它像是一个灰扑扑的小可怜,被一大群光鲜亮丽的大美人挤在中间,好不可怜。

却更加现眼。

因此,他神使鬼差的伸出手抽出了白纸湖文件夹,翻开了有关白纸湖皮影的千百年变迁历史,更为它如今的落寞和濒临失传而心痛。

张无病一瞬间想到了燕时洵。

他燕哥将本来不属于自己的责任担在身上,为无数生命撑起天地。那他为什么不能做些力所能及的事情呢?

比如,拯救白纸湖皮影。

只要将白纸湖皮影宣传出去,即便概率再小,也一定会有人喜欢它。甚至有年轻人愿意学习传承它,让它免于失传吧?

张无病已经迫不及待的想要看到,白纸湖皮影重振以往辉煌的模样了。

不过,因为现在还处于镜头下的拍摄中,所以张无病没有将自己的目的说出来——毕竟这对观众而言,并不是必要得知的事情。

他着重渲染介绍了白纸湖皮影的悠远历史,还兴致勃勃的向嘉宾们说道:“为了让大家可以直观欣赏到白纸湖皮影,所以在去往白纸湖的路上,还安排了一次皮影博物馆的行程。”

“虽然现在白纸湖皮影最后的传承人已经上了年纪,暂时无法为我们做皮影演出,但是在博物馆里,珍藏了许多以往的影像资料,大家可以看到巅峰时期的皮影戏。”

张无病摸了摸头,笑得有些腼腆:“说起来不太好意思,我之前都没有看过皮影呢。”

“没事张导,不用不好意思,我也没看过。”

安南原笑着应和着,随即却“咦?”了一声,奇怪的问道:“可是,既然它能够有过巅峰时期,那为什么到现在就剩一位传承人了啊。是不是太快了?”