第六百五十三章 上清

“爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟乾坤……”

化作鲛人的玉宸继续在南海游走,口中歌谣也是变得越发清远遒亮,隐约之中,似乎又有笙、管、箫、磬、笛、铛、镲、木鱼、云锣、大鼓等乐器声响相伴,配上歌词后,更宛如有人在空里诵经。

四周生物都忍不住汇聚到他的身边,伴随着他的歌声,翩翩起舞,在歌声中,凝聚灵性,获得步入修行之道的可能。

玉宸唱着唱着,还引来了一位熟人,道道水声响起,一个额头生有两个珊瑚状小犄角的龙女从浪花中走出,她手中捧着一个珊瑚净瓶,有丝丝缕缕的云雾从瓶口流出,内里似乎有明月沉浮。

在她出现的瞬间,玉宸便注意到对方,此人正是当年玉宸乘着暖流前往东海时,在东海和南海边上遇到,指点他前去三仙岛,掌控八百里海域的龙女。

不过比起过去,眼前龙女身上的气息强大清圣了不少,服饰却略显老旧,依旧是当年那一身。

心念一动,玉宸便知道事情的前因后果,原来当年在和玉宸交流之后,龙女的嫡系亲属便因为一场争斗,先后陨落。

而后她的兄弟姐妹便为了遗产,自己斗了起来。

龙女自知没能力夺权,便放弃了原有的海域,来到眼前这片,靠近西海,比她原本海域贫瘠不少的地方,做这五百里海域的主人。

此地的资源,也就够她勉强修行,想要突破却是千难万难。

不过这些年来,龙女对于修行却没有放弃,并且有从神道转入仙道的迹象。见到这一幕的玉宸,顺势引导她体内的法力,帮助她凝聚道体。

那龙女虽然也大致感知到玉宸引导自身修行是有所求,但她更清楚法门难得,并未阻拦。

一来二去,倒也让玉宸窥探到部分龙族隐秘。

当然,对于龙族这等强大的族群,玉宸的探索也只是浅尝即止,不敢过分深入,唯恐惊动四海龙宫中的某些老不死的。

事后,玉宸又是留下了几件水道法宝的祭炼之法,作为报酬,用于了结因果。

龙女得到传承,不由高呼:“敢问真人何名?”

“你若有心,便祭祀上清二字吧!”

话语落下,玉宸化作水光消失不见。

而后三四日,玉宸又是感受到自家同上清的联系多了一重。

‘上清名号啊!’

玉宸回忆了一下自己各个副本当中上清名号的含义。

在那些世界之中,所谓上清,即为至上纯清之气,也被指代天空和月亮,在结构上同太清和玉清类似。或者说,上清名号本身就是仙道伴随着世界发展,仿造玉清和太清之名,创造的一个词汇。

而比起上清,在仙道内部,被视作太上和元始代表的太清和玉清,涵盖的范围想染要更广。

所谓太清,元气之清者,又有天空、自然、天道等概念,而玉清代表了元气之高者,除去天空外,还有仙道等概念。

‘这个名号在现在并没有什么特别的意思,但我要是将其凝聚出来呢?’这个想法一起,玉宸心思便不断活跃,他心神合入虚空,自身道性升腾,以罗宣祭祀的香火作为锚定,凝聚出了自己身上第一缕上清道性。

所谓道性,同后天神道修行过程中凝聚的神性十分类似,都是源自于太上道祖赋予众生的那一点灵性升华而成。

只是神道神性同外部天地的密切联系,更容易受到外部天地影响,而道性更多是源于自我心灵的推动变化,算得上是个人功法、性格和感悟的集合。

当然,修为到了玉宸这种程度,道性早就化作道果的一部分,不再是单一的莫一种属性。玉宸体内的道性如那些古老的大神一般,除去核心部分外,外显的力量都变得无比复杂。

就现在而言,玉宸体内除去作为核心的黄庭道,还有黄庭道性统帅下的诸多身神道性、神性,以及玉宸修行过程中,领悟凝聚的一些微弱道性。

而源自于《纪元五劫经》,以及其伴身道果凝聚的纪元道性,因为强度和潜力,半独立在黄庭道性外。

这也是玉宸黄庭之道无法和精气之道完整组合的一大原因,纪元道性无法归于黄庭道性统帅,黄庭之道又如何将其对应的元气融入自身体系?

但此刻,伴随着玉宸借罗宣师兄弟、仓冥、龙女,以及南海其他一些生灵祭祀自己的气机,孕育出了上清道性后。

他体内原本稳定的道性结构,出现了新的变化。

根基大半源自于九品位格体系中二品位格带来反馈的上清道性,是以玉宸的黄庭道性为基础,汇聚相关道性升华而出,无论是强度和潜力都不比纪元道性差多少。