第五百一十章 海水变（第2/3页）

接着又是被戊戌土神光浑厚地气，使得泥土好似液体一样不断流动，挤压地下一些满是残肢断臂的密室，以及一些用来囚禁被逼迫服下各类药物，失去理智，异化的血肉集合体的地牢。

然后庚辛金神光将原本凝成一片的大地重新打碎，分化出肥沃的土壤和凸起的山峰，构建基本的地形。

同时，又有一道道壬癸水神光在岛屿和海水中来回交错，形成河流、瀑布和水潭，搭建新的地下水系和岛屿内部的水源体系。

最后，甲乙木神光催生特地保留下来的种子，让此地草木滋生，最重要的是，此地阴阳五行混同，形成了一个不算小的阵势，不断从四面八方吸收海水，吞噬内里的杂质，竟可能的减少从扶桑流淌而来的毒水。

“鹿儿，从今天开始，你每天都要沿海奔跑，净化流淌而来的杂质，这些针对杂质的咒法和秘术，你在今天将其学会。”

说着，玉宸将一点灵光从七色鹿后脑按入他的脑中，内里除去玉宸刚刚推演出来的一套净化杂质的方法外，也有一些玉宸对扶桑的推测。

七色鹿也是有慈悲心之人，哪怕在厌恶海水中的东西，在知道这东西的来历以及可能发挥的作用之后，立刻点了点头表示自己知道。

甚至，在回去的路上，也是放弃驾云，而是直接踩踏海水而行，尝试玉宸传授的方法，让周围的海水更加澄澈，一些原本已经出现少许异化的海洋生物，也是受到七色鹿气息的影响，慢慢恢复正常。

此等举动，虽然无人知晓，却也引起了天地间道则法理的共鸣，九品升格体系当中，一些对应的力量汇聚到七色鹿的身边，开始慢慢强化他在净化和庇护方面的天赋。

这等细微变化，加上玉宸在边上的指导，白鹿很快便是将法门完美掌握。

等到了岸边，七色鹿反而不大愿意上岸，他站在海边对玉宸道：“玉宸，你先回去吧，我在巡视一下，将下面那片海域也净化后，再回去找你。”

“这样也好！”玉宸点了点头，从七色鹿背上落下，脚刚刚触碰到地面，便以纵地金光神通，借助地脉之力，瞬间回到自己在白鹿城的道场。

此处道场位于白鹿城西边，景山北麓之上，名唤紫霄道观，本为紫阳派分支搭建，为昔日仙道镇守。

可惜，在此地修行的十一位仙道中人，先后被倭寇诛杀，好好的一处仙道道场便废弃了下来。

玉宸到此之后，也是有感此地还残留着一些道性法意，便重新搭建了道场，收拢原本的气机，在传道过程中也是加入少许紫阳派的经典。

此举，也是得到了昔日受紫阳派恩惠的善信的尊重，不少人自愿来这道场中打扫。所以，玉宸回来之后，便有一位中年居士上前迎接，他见只有玉宸一人，有些奇怪道：“今日救回来的人很多吗？神鹿竟然没跟着回来？”

跟着中年居士一起在道场中打扫信士也是好奇的等待玉宸的回答，这些信士同中年居士是不同。

在此方天地之中，所谓居士指的是居家依照经典修行的人士，他们因为社会、家庭或个人的原因，不能或不具备条件出家，而自己又愿意入道。在经过某些道派的允许后，便可以学习对应宗门的术法，算是介于仙道和人道之间，有着对应的位格，最高可达到七品。

而所谓信士，则是指那些相信，或者奉行仙道的人士。他们大多只是信奉仙道理念，或者信奉仙道中某位真人、仙圣，自己不能，或不愿意择师叩拜，成为仙道中人。

例如中年居士身后的几人，本身便是拥有九品读书人位格，来到此地一方面是信奉仙道，另外一方面也是为了跟随者玉宸的白鹿和七色鹿。

白鹿城作为有着白鹿神话的地区，人们对于鹿类的瑞兽和灵兽，天然有不低的好感，加上跟随玉宸来到此地的鹿群，各个神骏，通晓人性，经常出入山林，救治百姓，自然是受到此地民众的爱戴。

特别是近来，玉宸开始动手针对海上矮寇，白鹿和七色鹿经常带着一些被掠走的百姓归来，更是让无数失去自己孩子的父母，以及得到救赎的家庭对二者感恩戴德。

现在，在玉宸有意识的引导下，白鹿城中已经有不少人开始信奉二者，将其视作是带来幸福和安宁的神兽，让冥冥之中的白鹿城气数，分出些许，落在二者身上，加快他们的进步速度。

这样的热潮下，自然也有不少读书人以二者作为题材，写了不少诗篇文章。其中还真有几篇作品在闽浙一带文坛上得到了好评，如此一来，自然让更多的人汇聚到紫霄道观中，希望一观二鹿风采。

明白这些人想法的玉宸，想了想，觉得这也是提醒周围百姓的一次机会，便将自己在海上的发现，修改一二，化作更能让人理解和方便传播的内容，告诉了他们。