第三百零四章 原始钟失窃，诸神断线！（第2/6页）

这要是失败了，特么是大仇啊！

联想到这家伙隐藏在雾都，是不是寻到了干扰祂的存在，所以想来一场畅快淋漓的复仇？

毕竟，阻人道途犹如杀人父母，几乎不共戴天。

所以，当初梼杌被镇压起来，可能还有别的内情？

想到这里，顾孝仁忍不住看了雾都的方向一眼。

特喵的，不会是祂干的吧？

“梼杌应该是失败了吧！”

顾孝仁开口问着，毕竟，祂若是晋升成功，怕也不会加入原国，甚至闹到最后，还被镇压在无暗之河五百多年。

“算是失败了一半吧。”禹贡真君开口说道：“我无法理解文献中所说的，算是失败了一半是什么意思。”

一半？

顾孝仁想了想，估计是晋升失败了，但某种机缘巧合之下，诸王之域在晋升神国的时候，变成了界？

毕竟“界”肯定要比“域”要高的，对于这种超凡词汇上的描述，相关记载大多都十分严谨，不会出现措辞不当的情况。

也就说，虽然梼杌晋升真神失败，但它可能还是处于一个较为奇特的高度。

大概与当初的太阳之王一样，算是一位准神？

就像是超凡领域第五级中，白王后所处于的伪传奇者状态，虽不是传奇，但对传奇之下，依然有较大的压制力。

这大概是真神之下，最为巅峰的一个状态了。

不过，这种状态对于一个拥有野心的存在，却并非是什么好事。

因为这代表着前路已经断了。

当初在太阳之王坟墓的时候，顾孝仁曾经听脚前辈说过，太阳之王就是因为处于这种类似于准神的境界，然后思维才会渐渐变得迟钝，意识开始蜕化，人性、兽性会被不断消弱，直至完全丧失，若是无法从这个阶段走出来，祂们会逐渐变成一位真正的神祇，一种象征意义的冰冷符号。

这大概是神性压过人性掌控自身的一种极端状态。

祂化身烈日，烈日即是本身，本身也是虚拟神国（界），几乎已经成为了某种自然体，是一种象征性的强大存在，但已经变得冰冷麻木，甚至丧失意识，变得浑浑噩噩了。

而根据顾家诸王的解释，当初梼杌所展现的状态，很像是兽性压制神性与人性的状态，这一点似乎与太阳之王等同。

虽然压制与上升的性质并不一样，但同样是三性的平衡被彻底打破，不同之处在于，一个被神性奴役，一个被兽性奴役，但自我意识，都被剧烈的压制。

嗯，若是出现一个，人性占据主体的存在，会是什么样子呢？

极为有人情味的神？

顾孝仁如此想着。

不过，根据梼杌逃出无暗之河后，所表达的一系列征兆来看，似乎五百年的镇压，让这个家伙的脑子变得清醒了一些？

毕竟，若是五百年前的梼杌，哪里会藏身什么雾都啊，还学会了休养生息，大概早就在第一时间大开杀戒，释放自身潜在的兽性潜能了。

能忍住几个月的家伙，其本身就代表了一些行径。

难道，五百余年的镇压生活，让它自身的状态回复了一些？

已经可以称之为祂了？

这是不是说，当初将祂镇压在无暗之河，原国三巨头也是出于好意？

无暗之河能延缓或者压制祂的兽性，使其免遭沉沦？

那么，如今这家伙逃出生天，兽性岂不是会加速爆发，最终沦为一只嗜血本能的怪物？

如此说来，将祂放出的家伙，大概率是没安什么好心的！

想到这里，顾孝仁开口问着：“诸王议会，还披露了其它的，关于梼杌的文献吗？”

禹贡真君摇了摇头，但祂似乎想到了什么，当即开口说道：“哦，对了，关于这份文献的注释，你大概会有些兴趣。”

“哦？”顾孝仁看着祂，等待着祂的下文。

“因为这是原始天王亲笔所写的注释，祂在文献中对梼杌之界的评价是四个字——‘油盐不进’。”

油盐不进？

顾孝仁眨了眨眼睛。

是梼杌之界的性质吗？

祂记得《左传》里曾经有过这种描述：颛顼有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚚，傲狠明德，以乱天常，天下之民谓之梼杌。

大概意思是这家伙油盐不进，百姓就喊他“梼杌”。

从这个意义上讲，梼杌有点像北方人讲的“棒槌”，一窍不通，因为梼就是舂的意思。

梼杌和棒槌属于一种东西。

而棒槌也好，梼杌也好，都是实心的东西，所以梼杌的特点是“顽”，指不开窍，例如顽石。

这否代表着，梼杌之界的一些相关信息呢？

顾孝仁想了想，觉得若此事为真，那么遇到梼杌最好有多远躲多远，否则，被梼杌之界胁裹，大概率都是有进无出的。