第75章 花街事件

平安神宫祭祀守护京都的四神,也就是唐朝御赐的青龙、白虎、朱雀、玄武。

不仅如此,建筑也是一应的唐朝风格,甚至取名也是,应天门、大极殿、白虎池、苍龙池、栖凤池等等。

源清素和神林御子,被安排在神宫内的神苑。

神苑包括南神苑、西神苑、中神苑、东神苑,是一座“池泉环游式的庭园”,面积大约三万平方米,池子引的是东瀛最大的湖泊——琵琶湖——的水。

环绕池子,走在亭廊上,可以欣赏花园的造型和四季应时的花朵。

此时,花菖蒲、水莲等夏季花卉开得正烈。

源清素就住在池边,一座黑瓦白墙的唐式宫廷建筑。

四周草木繁盛,花团锦簇,水池如镜,倒映着蓝天白云。

池里的鲤鱼让源清素想起三四郎池,只要他站在池边,这些鲤鱼便立马聚拢过来,好像小狗一样要吃的。

他刚在附近转了一圈,正盯着供奉的苍龙看,一位巫女走过来,说官方的人找他,正在大极殿等候。

“平安神宫的御神子是哪位?”走在巫女身后,源清素问。

御神子,就是首席巫女,比如水天宫的水天,箱根神社的芦,伊势神宫的姬宫十六夜。

其余巫女只是侍从,必须服从伺候作为御神子的首席巫女。

“回禀大人,平安神宫是伊势巫女大人来京都时的临时住所,没有御神子。”巫女轻声回答。

“这样。”源清素点点头,“谢谢。”

巫女低头回礼。

关西是帝制,尽管远离京都的四国、九州等地,言行举止已经相当现代化,但京都附近依旧保留着一定的古风。

作为平安神宫的巫女,恐怕和古代巫女没什么区别,除了会玩手机。

说到手机,源清素又想神林御子了,深夜用手机当手电筒的巫女,让他记忆尤深。

还有他自己的手机。

自从神道教比武那天,就没联过网,不用想也知道,糸见雪肯定会打电话询问她姐姐的事。

踩着白砂石上了长廊,穿过这连接殿与殿之间的通道,他来到大极殿。

官方派来的人,是一位穿直衣的青年,二十七八的样子,背着手打量殿里的装饰,神情举止潇洒,腰间配太刀。

听见脚步声,他转过声,看了源清素一眼就说:“看长相就知道,你是绫子姑姑的儿子。”

“姑姑?”源清素疑惑地看了他两眼。

“我叫一条真哉,”青年自我介绍,“你母亲一条绫子,是我父亲的亲妹妹。”

源清素不在乎什么亲戚,临走之前,母亲甚至让他听姬宫十六夜的,也没提过让他找亲戚。

“你不是来问神道教的事?”他说。

“是。”一条真哉手按太刀,“走吧。”

“去哪?”

“当然是审问的地方,总不能在神宫做审问的事情吧?是不是?”最后一句,一条真哉是朝巫女问的。

长相秀气的巫女笑了笑,低头颔首,不说话。

源清素跟着他出了大极殿,走在去应天门的石板路上。

一条真哉说:“你觉得巫女怎么样?”

“巫女?”源清素反问。

“不是刚才那个,我是指巫女这一类女性。”

“还好,不管哪里的人,什么职业,都有好有坏。”

“有道理,不过,”一条真哉露出暧昧的笑容,“我知道一个全是好女人的地方。”

“是嘛。”

“别这么冷淡,我们两个好歹也算兄弟。”一条真哉自来熟道,“走,让我带表弟你去开开眼见,见识下全是好女人的地方。”

“不是问神道教的事吗?”

“当然是。”

一条真哉带着源清素离开平安神宫,一路朝南走。

看见穿直衣、配长刀的一条真哉,路上行人下意识避开。

普通人不知道修行者,但在京都,贵族的身份依旧在。

“表弟,你第一次来京都,我给你介绍一下?”

“请说。”

京都自然是【京都之主】的地方,但下面的局势却很复杂,太政大臣、大纳言等各种官员就不用说了。

源氏、平氏、藤原氏、麻吕氏、九条氏等各大贵族;

宫本、真田、土方、河上、北辰、鞍马等武士——修行界的歌仙——家族。

每天都在上演尔你我诈,不是你抨击我,就是我抨击你,或者一起抨击第三个人。

“对了,源氏在京都虽然也有宅子,但平时都在宇治,那里是他们的封地。”一条真哉想起似的说。

“宇治,《源氏物语》的作者就是宇治人。”源清素若有所思。

“这些修行者写书,天天擦边,半真半假地写些修行界的事,那些普通人还把这些当成他们自己想出来的。