第七百八十五章 积累和进步

人类，自始至终都是非灵能生物，是这个新时代的不适应者。

而面对天然的绝境，前辈汲取了其他种族的经验和技术，开发出了包括群体潜意识、四灵体系在内的灵能科技。

而这一切的设计者，归更到底，信任的是一个社会整体的力量，信任的是一代代的传承带来的整体进步，而不是某个个体的变异，或是所谓的天降伟人……相反，这个机制对某个特殊个体是限制多过抬起。

其限制从“培养”到“制约”，从精锐战力的“随机诞生”到同类异能的“流派传承，说到底，离开了人类社会的人类剑主，什么都不是。”

四灵服务器的钥匙掌握在人类的联盟议会之中，某个个体如果做的太过分，一个“灵刃进化锁死/四灵接口锁死”就等于让其失去了更进一步的可能，甚至失去了使用灵刃的能力。

当然，他可以投靠四神，但也等于自绝人类社会了……很多四神信徒反人类、反社会并不单纯的四神教唆，而是他们先把自己走到了反人类的绝路，然后不得不投靠不挑食的四神。

但换个层面来看，四神是四灵废弃物、残存物的聚集，也就是说没有了四灵的话，四神也会逐渐衰亡……祂们可没有人类群体潜意识的供养，如果真有一天四灵衰亡了，四神的每一份消耗都是无法弥补的。

结果就是从更高的层面来看，四神也是整个人类势力的后备军，当形势到了最恶化最不可收拾的时候，那些反社会、反人类份子，也必须为自己的“神”贡献一份力量。

在这样的体制之下，是不存在的“暴君独裁”的，他可以成为少数派对多数派的统治，可能成为一个“贵族”、“门阀”对普通大众的压榨，却不可能出现某位“人间神祇”的一人神国……这方面，其实是有惨痛的教训的，四灵体系之前的灵能体系未必比现在的弱小，但明显不够“平等”和“稳定”。

毕竟，谁都无法保证，当一个顶端战力真的可以不需要“人类社会”的补充了，他和外族的神祇还有什么区别，一个看起来同族的新奴隶主吗？

在当下的机制之下，名声和认可是冲击神话、准神话必须要有的营养品，那就注定让一个高端战力以一个较为正面的形象出现在世人面前……他可以霸道，可以肆意妄为，但不能反人类反社会，否则他就只能去四神哪里补上“升维”的营养了。

这才是大部分人类大城都有“底线”的根源，你可以让一部分人成为既得利益者，却绝不可能让自己和自己的家族成为唯一的受益者，站在金字塔高层的人越少，实际上是你整体战力的衰弱。

而灵晶这种人类社会无限制需求的“石油”，确定了人口仅仅只是存在，就能够成为整个社会最重要的资源的现实。

四灵和剑主体系，在最初甚至不能算是较强的体系，他的提升太慢，需要的材料太多，还需要同时在灵剑刃三角上进步，每一个高端战力的培养都耗时耗力……仅仅只是冲击准神话的哪一步社会宣传，就需要大城的宣传机器，也间接的卡死了某些“不合适的人”的进阶可能。

公平吗？是否有冤案？当然是有的，肯定有“被排挤者”、“被诬陷者”郁郁而终，但这是在确保大部分人稳定下的大局下，能够给予的相对公平。

人类群体潜意识……或者用一个更加通俗的话语——民心，是相当现实的。

你立下了多少功绩，立下了多少伟业，他们就会给你多少赞誉。

你给他们多少好处，更好的生活待遇，他们就会内心的认可你，喜欢你。

这是剑圣赛一直以来存在的根源，也是北诗城这样的宣传、文艺之都如此重要的根源，不仅仅要做好事，还需要被宣传出去。

但再多的伟业，恐怕都比不上郑某人在新历383年到395年做出的一切。

“在这个十年规划结束的今天，时迁城四环内面积增加了172%，人口增加了21%，预期经济生产种植上涨了192%，以李振君、郑礼为核心的领导班子，证明了新时代……”

说到底，人类是一种很现实的生物，什么宏伟蓝图什么正义道德，都比不上自己的美好生活来的现实。

时光是最无情的魔法师，记忆会美化过去的美好生活，也会放大过去的艰辛和不幸，而对于大部分人来说，他们记住的始终是当下……当下过的好的时候，过去的艰辛可以变成忆苦思甜变成青春的回忆，当下过的不好的时候，过去的美好会成为积累怨气的火药桶，过去的不好会成为对“本地管理者”的怨恨。

而时迁城，在战争的苦难之中，居然进入了一个诡异的上升期。

前线的战线相当的稳定，本来在整个复兴联盟压力偏低的战线，时迁城不仅习惯了战争，还从战争之中汲取了营养，在各方面开始了诡异的正增长。