第七百二十一章 突破（第2/3页）

日月，就是对某个空间的时间的对半分。

生和死，就是某个个体的时间的对半分。

就如“宙斯”用十二星座描绘了他观察之中的世界，那无尽的星空就是他构造的自我世界。

成功以“地神”登上准神话的郑礼，也获得了构建自己的世界的权利。

在这方面，就要稍微阐述一下天地人三神的区别了。

天神往往是“规则神”、“元素神”，擅长使用单一或复数的异能，加持起来往往是对某个规则的加持。

地神则是“一地之主”，往往擅长构建自己的领域自己的世界，也是最擅长打基础的神祇……出神话、高端神话也是相对容易的。

人神则是各种神秘和传说，还有各种事迹的加持，往往有很多“道具”、“神器”的神名赋予，可以给自己的灵刃提供各种强悍的增益。

三者之间并没有高低之分，且可以兼得，只不过是攀爬同一座高峰的三个方向而已。

郑礼其实凑齐了烛龙的核心神话组件（时间异能、日月眼、掌控寒冬），本来就是以“天神（时间神）”的方式登上神位是最简单的。

但在这个过程之中，他发现了自己还有机会，能够凑齐另外一套神话组件，同时，以天神地神的方式同时登上神位……地神对冲击真正的神话，是相当有帮助的，毕竟，神祇的特征就是自成世界，而地神最擅长的构建自己的世界。

所以，郑礼获得的地神烛龙的第一神权，也是给自己的“世界”指定规则。

至于最后的人神，其实烛龙本来没有人神的资料库……它的事迹太少了，也没有成套的传说，他的故事之中甚至没有几个合格的出场人物和剧情。

郑礼只是借用地神、天神共鸣进阶的优势，强行把未来导向了最有利于自己的一幕……作为第一个登上烛龙人神神位的剑主，他算是为后来者开辟了一条道路，只不过多半不太可能走通。

只不过，这个草建的“人神”资料库一贫如洗，其他人神有的“神器”、“道具”一件都没有，也无法通过这种方式加强自己的灵刃。

就烛龙为例，他没有足够的事迹，所以他就没有“装备”……别说金箍棒、轩辕剑什么的强悍玩意，烛龙根本没有肉身之外的武器。

但在郑礼看来，这却已经足够，郑礼需要的更多的是天地人三神的完整性，那就意味着他垄断了全部“烛龙”……那么，群体潜意识指向烛龙的，都会指向他，他冲击真正的神话烛龙，就会变得轻松很多。

甚至，有人看到郑礼突破的场景，都私下说郑礼突破神话只是时间问题了。

而对郑礼来说，就是突破之后多出的三个实用神权，还有和准神话结合后的双瞳，带来的生死眼效果。

即使只是观察死亡，也有两个方向。

一个观察他死亡的姿态，一个绕过他本体，观察他死亡时的状态……一个是“把活人看死”，一个是“把死人的状态提到还是活人的时间点。”

海量的能量莫名的被消耗，时间线、生死线的观察，是一件茫然甚至痛苦的麻烦事。

但郑礼是痛并快乐着的，他其实早就开始构建自己的“世界”。

本来，他以为这一次最多来个“黎明”、“黄昏”之类的次级时间对照概念，没想到直接来个高位的“生死”，算是这一次巨大投入的直接回报。

当然，也和他地神烛龙“幽冥之主”的身份直接挂钩。

而现在郑礼要做的，就是将“神祇”也导入死者的阵营。

“别说，还真有可能，首先要动的，还是本地的居民们……”

郑礼使用能力观察某个个体死亡的一刻，也会经常性的什么都观察不到，但他可以感知是那个方向更接近自己的目标。

这一点一滴的逼近“死亡”的感觉，就是神话之中的死神将目标导向死亡结局的连环陷阱。

在郑礼的命令之下，新的一轮大生产已经开始了。

此时的人马X系列已经弃用，现在最新的是Z007版本了，和过去的人马相比，他天生就披着薄薄的金属皮层，甚至连购买、装配装甲的部分都省下了。

但这依旧不够……

“不够啊，如果打赢葛麦尔，我们这样的兵种配置甚至有些超出，不断进化的版本化，迟早碾压进步缓慢的钢铁巨人。但狩神……”

郑礼有些无奈了。

同等规格的战士，适合军阵，但对神祇这样的高维对手来说，却意味着行动僵硬且方便针对，没有特殊的能力……

“……特殊的能力，我们可以完成剑主的异能填装吗。”

这一刻，一个参谋提出的建议，给了郑礼一个可能性。

从某种意义上来说，被御灵族附体的人马也是一个完整的新生生物，也是可以接纳四灵的智慧族群，也可以成为剑主！