第五百三十一章 在我大明面前，皆蝼蚁耳！（第2/2页）

为了将这个世界的文明统一起来，朱由校早就下旨设立了汉化大学，专门培养熟悉外国语和文化的人才。

这些人才将来的使命就是去传播华夏文明，通过对当地文化的熟悉来制定文化殖民政策。

而汉化大学的教师则是让大明的水师和锦衣卫从各国用各种威逼利诱来的该国士大夫，也就是知识分子。

这些士大夫被大明用各种福利收买后很愿意为大明的统一大业出力。

甚至因为大明的国力优势，不少士大夫还认为这样做也是拯救他们的本族人民，也自觉地承认，他是在让自己本族的民众摆脱愚昧，走向王化。

不同的地区实行不同的殖民政策。

大明在印度地区利用朝鲜人和倭人实行殖民扩张，让倭人先清洗一遍，而朝鲜人负责构建基本的儒家文明体系，而最后朝廷直接移汉民过去，使该地直接成为汉人聚居地。

在西北一带，大明则是利用林丹汗所率的未归化的蒙古大军在西迁途中去清洗各方势力，进而给西征军队一路安抚民心、根植文明的机会。

而现在在缅甸沿海一带，大明水师没有什么势力可以利用，便只能在对外扩张在过程中掺杂入土0地革0命的成分，以救世主的名义，发动缅甸底层民众成立农会造反，分田分地，孤立缅甸上层贵族。

此时，沈寿岳带来的宣教官就在大明水师陆战队的武力支持下这么做着，他们毕业于汉化大学，学了缅甸的话，也掌握了缅甸人的风俗习惯，所以一来到缅甸就能立即展开动员缅甸普通民众分田分地的工作，并在分田分地的同时，像在漠南漠北一样，设汉家学堂，普及汉文化，且建立以大明银币为经济活动的唯一货币。

而也因此，同其他被大明新政府的地方一样，当地人最先知道的中国人物是朱元璋。

“你说什么！明国水师登陆后没有攻打白古城，也没有劫掠周边百姓，而是在给他们分田分地？！”

缅甸丞相宗和奉命来到白古城后就得知了这一现象，因而惊愕不已。

白古城的一缅甸本地大地主莽仁体因此哭诉道：“是啊！小民在城外的田地全被分了，明国水师的宣教官还组建起了归明军由明国的水师训练着，意为归顺大明、心向王化、护卫家园，全部易服改字，现在他们的兵马已激增到三万多人啊！”