第697章 教科文组织紧张了

主角火箭的哥哥头槌连忙跳窗逃走,光着屁股裤子都没穿,矮子怒不可遏,谁遇到这种事都生气,绿帽爱好者除外。在情绪上涌时,矮子动手很黑,用折椅砸向妻子,没给主观镜头,只听惨叫,不知道有没有被打死。

少年三侠故事即将落幕,警察直接找到火箭家中,差点搜出藏起来的枪。

在逃跑中,头槌见到了个意外的人——小霸王。

少年三侠都认为把风的小霸王被警察抓住,已凶多吉少,但这时小霸王和班尼在数着钱,有好多钱,头槌随手抢走。

这些钱基本坐实连杀旅店的元凶是小霸王,十岁的他不仅给出方案,还因为被排除在计划外不满,打假信号骗三侠,他再连杀数人。

人类对同类的死亡和惨状有怜悯,被誉为“动物性怜悯”,同样人类对孩童所表现的罪恶,也会本能的头皮发麻,小霸王简直是天生恶人。

银幕中线索至此汇聚,剧情冲突即将爆发,矮子被邻居告发,他夜晚在家中埋葬妻子尸体。告密者终将被告发,警察与小报记者闻风而至。

长毛象在收到头槌让弟弟班尼传回来的“矮子告密”的消息后,清晨就收拾好家当,带着贝妮丝持枪劫持一辆车。

人倒霉喝凉水都塞牙,车刚发动就熄火,无奈长毛象只能到车屁股推一把,在推车过程中被在办理杀妻案的条子发现,持枪对射。

枪法不算好,可在于警察人多,打击面积广。长毛象中枪,再加上劫持车辆的司机,见到枪战猛踩油门无论贝妮丝如何大喊大叫让其停下,速度也没有减少他没法上车。

为什么说拍摄方法是导演风格体现,这段追逐戏,香江导演来拍摄,必须是警察的视角还得手持摄像机,营造出紧张感。是科恩兄弟的话镜头一定会上升到半俯视状态,剧情的荒诞,车上贝妮丝开枪误杀等等。

此处主观视角既不是警匪双方,更加不是俯视镜头,是驾车飞驰的司机视角,他害怕小混混再上来,恨不得车子能飞,耳边有贝妮丝的哭喊声。

长毛象中枪后伴随失血越来越多,速度越来越慢,车辆和追逐的警匪基本处于平行。

“几个匪帮小混混的故事,硬生生被船长拍摄成西部片的荒凉宿命感。”

“这应该就是剪辑和摄影的魔法,长毛象这角色有勇无谋,没有英雄的样子,但这段戏我看到了英雄末路,导演的技巧对影片的表达,影响太大。”

影厅的来宾讨论着,少年三侠中,头槌逃走,但按照火箭说法,再未出现,长毛象被警察当场射杀,只有前往教堂祷告的压路车捡回一条命。电影经常出现宗教元素,前面在旅店抢劫,有男性住客佩戴十字架逃过一劫。

但电影是在宣传宗教吗?

碍于电影带来的文化影响,楚舜的影片差不多成为联合国半个必修课,所以众人清楚,总顾问没有宗教信仰,并不会刻意抹黑宗教,也不会刻意夸耀。

【七十年代】

主角火箭,以及他的小伙伴到十六岁的年纪,在上帝之城这个年龄阶段是躁动的年龄,相互之间讨论的话题是有没有开荤。

和消失的哥哥头槌不同,火箭一直在上学,用他的话说学习是为了不劳动,十六岁购买人生第一台相机,是最廉价的款型。他的梦想是当一位记者。甭管理想如何,现实中火箭还没开荤,他的女神是卡迪丽安,可惜梦中情人有男友。

“我又没吃醋,人都有缺点。”火箭认为自己很大度,只想与之做一次。

在海滩边,还未成年的学生们,在讨论嗨麻还是吸白面好,平淡的语气,似乎在争论是甜豆腐脑好吃,还是咸豆腐脑好吃,同学包括黑人、白人、印度安人、穆拉托人、亚裔后代。为什么上帝之城混乱,肤色的多样性也是因素之一。

穆拉托人是指白人和黑人的后代。

短短几句台词,就交代里约热内卢毒品的泛滥成灾,即便是观众美利坚副秘书长,也稍微有点错愕,漂亮国每年消耗全球百分之六十以上的货,可也没有这么随意。

“贫穷,是造成混乱的主要原因。”美利坚副秘书长沉思后说道。

卡迪丽安喜欢嗨麻,火箭说自己能搞来麻,赢得女神一个香吻,配乐是热情桑巴,代表主角内心欢欣雀跃。

说做就做,火箭找到角头。

在上帝之城长大的他,即便很怂没走上哥哥头槌那条路,也有门道,同学黑虾是角头,能拿到便宜好货。

角头的称呼比较黑话,和普通的散货马仔不同,角人一般有间屋子,能够提供“堂食”。

火箭还未取到货,就响起急促的敲门声,房门打开,是一群凶神恶煞的混混,来者不善。