第一百三十九章 功德佛法、破庙穷僧（第2/3页）

那蜘蛛丝极为柔软纤细，却能够吊着他从地狱缓缓上升。奈何神通再大也敌不过他自己作孽，这恶人看到有别人恶人抱住自己，想要也被一起拽上去，就用力踢踹对方，结果蜘蛛丝断了，他终究还是掉进了地狱。

“报应法”却没这么神妙，而是以自身佛法为杠杆，撬动对方的善因或者恶果，让对方的报应降临。

潘龙当然不懂佛法，但佛门功法无非三类：苦行、智慧和功德。这三类之间是有互通的，不存在说某个神通以这个功法为核心，就不能以别的功法来催动。

顶天了效率低一些而已。

效率低，他不怕。

大概两个时辰之后，他找到了附近一座有功德灵光的佛寺“罗汉堂”，向寺中僧人请教。

罗汉堂不大，也就一堂一院，佛堂里面供奉着佛门著名的大神通者“济慈罗汉”，两间屋子住着老少师徒俩，法号分别是“惠善”、“慈铭”。

潘龙拜访之前，向附近居民打听了一下，得知这师徒二人除了化缘就是清修，偶尔有人布施，他们只留下香油米面之类日用，别的都拿去接济穷苦，确实是有德行的高僧。

遗憾的是，他一看就知道，这两位瘦骨伶仃的高僧，法力甚是低微，甚至连先天层次都不到。

这两位高僧的神通，大约只能给人祈福送终，连超度亡魂恐怕都力有未逮——术者不到先天，又不搞歪门邪路的话，真的是跟凡人没太多区别。

潘龙来到罗汉堂，首先表示自己一向敬仰清廉正直的德行之士，见两位高僧如此清苦，想要布施一笔钱财物资，为他们改善生活。

惠善方丈微微一笑，回答：“两个和尚能有屋住、有衣穿、有吃有喝，已经十分足够。这罗汉堂素来也没天天焚香祭拜的传统，维持济慈罗汉座下一盏油灯，用不着多少香火。施主的好意老衲心领了，但布施什么的，大可不必。”

这个答案倒也并不让潘龙惊讶——像这种对荣华富贵毫无兴趣的高尚者，他两辈子下来，也真预见了不少。

别人不说，他那个放着天皇巨星、政府高官不当，去学校当历史老师的朋友，可不就是这一类么！

“两位大师当真是安贫乐道，但在下已经买好了粮油柴米，若是两位大师觉得数目过多，不妨分给穷人，便算是帮在下积累一些福报，如何？”

话说到这份上，两位清修的僧人自然不会拒绝。

于是片刻之后，罗汉堂小小的院子里面便多了两座小山。

一座小山是一袋袋的大米堆积而成，另一座小山则是木柴。

除此之外，还有几桶散发着浓郁清香的菜油，一闻味道就知道是新榨的。

潘龙之所以花了一些时间才来拜访这座小庙，主要就是去购买了生活物资。

天底下没有空手登门拜访的道理，所以他要准备一些礼物。

而要让这类清修之士满意，什么奇珍异宝、高档雅致的东西，全都是抛媚眼给瞎子看。他们就喜欢日用品，越简单越好。

你要送些宝贝过去，他们只会觉得你这人层次太高，跟穷人不是一路的。

送日用品的话，用不了还可以分给需要的穷人，最是合他们心意。

果然，两位高僧看到眼前这些柴米油，相顾苦笑，然后年轻的慈铭大师便出门去找附近的穷人，喊他们来分东西。

这一番忙碌，直到天色将晚，才将东西全分给附近的穷人。

大家忙得连午饭都没吃，等到傍晚，还是附近的居民送来了菜汤和馒头，才算是不用挨饿。

有了这一番布施的交情，两位大师和潘龙的关系就友好多了，称之为朋友也不过分。

而看见潘龙和他们一样喝没有油花也没盐的菜汤，吃干硬的冷馒头，两位大师对他的态度便越发热情。

他们修为不高，眼界却不差，自然知道世上有所谓“袖里乾坤”的神通。

能够施展“袖里乾坤”的人，就算是金山银山也拿得出来。但能够笑呵呵地喝菜汤啃馒头，没有半点勉强之色，这人就很值得交一交朋友了。

人和人之间最直接快捷的交友方式，不就是聚餐嘛。

“两位大师多年清修，不知道修炼的是佛门苦行、智慧、功德三宗之中的哪一宗？”潘龙随口问道，“我看你们生活如此清苦，莫非是苦行一脉的？”

慈铭大师笑了：“不是每一个穷和尚都是苦行僧，我们师徒只是单纯的穷而已。若说流派，严格来说，我们应该算是功德一系的僧侣。”

潘龙其实之前在外面看着庙宇上方的功德之气，便已经猜到几分。但闻言还是稍作惊讶之色，问：“功德？我见过的功德僧，大多兼修医术，或者是跟朝廷的善堂、济贫院、养孤堂之类合作……还是第一次见到专心清修的。”