第1059章 条件

收好慧天华经之后,德源真人请骆景暂时先离开,等一周后再来。

骆景虽然不理解为什么要这么久,但是他也没有坚持留下来的必要,于是他鞠躬告辞,之后便离开德源道观。说是离开,其实骆景有派人在不远处守着德源道观,他无需知道德源真人究竟在做什么,是不是在研读《慧天华经》都无所谓,只要防止德源真人偷偷带着《慧天华经》逃跑即可。

一周之后,骆景如约再次来到德源道观,可是让他感到意外的是,德源真人没有再像上次他到来时一样提前派出道童迎接,待遇的差别让骆景意识到事情并没有表面上看起来这么简单。

德源道观周围,朴素的围墙边杂草丛生,骆景发觉情况有些不对,他走入道观内,却只见到一名身着粗布衣裳的道童在打扫庭院,“请问德源真人是否在道观内?”骆景走上前去询问,他弯着腰,神色恭敬。

聚精会神轻轻挥动扫帚的道童听到声音后停下了手中的动作,他转身抬头看着骆景,有些迷惑的双眼顿时明亮起来,道童轻呼道:“原来是骆施主,师父吩咐过,您来之后直接去房间找他即可。”道童说完右手指着道观内的方向,“从这进去,然后左拐,最大的那间便是师父的房间。”

骆景道谢,然后满怀疑惑向上次见德源真人旁边的小径走去,庭院幽深,有一种能够让人感觉内心平静的气氛。

沿着道童所指的方向,骆景看见了德源真人的居所。

朴实无华的房屋出现在骆景眼前,窗户上的太极雕花图案只有简单的双色,但是却仿佛包容了整个天地。

骆景站在棕色的房门前,为了不失礼,他并没有直接推门而入,而是抬起右手,用手背轻叩三下门沿,里面没有任何回应,他等了几秒,再次叩门,同时对门内喊了一声,“德源真人,是我,骆景。”他刚说完,房门应声而开,可是,奇怪的是,他将房门推开后却没有看见屋内有任何人,他也没有看见有人跳窗。

一丝凉意窜上心头,骆景走入屋内,他神色警惕,注意着屋中任何异象,双手虚握,随时准备反击,他认为可能是德源真人在捣鬼!

房间内,衣橱、方桌、单人床,家具简洁而让人舒心,骆景仔细将房间内检查了一遍,包括衣橱和床底,但是没有发现任何人。

“德源真人。”骆景喊了一声,未听到回音,他向前走了几步,随后看见叠好的被子下放着一本熟悉的古籍,似乎与他带来的《慧天华经》有些相像,他将灰色的被子拿开,发现被子下正是自己这次来德源道观想要找的东西,他上周交予德源真人的《慧天华经》。

骆景将《慧天华经》拿起,惊讶地发现下面竟然还有一封德源真人留给他的信件。

疑惑不已的骆景将信拆开,抽出信纸,只见信纸上的行书苍劲有力,犹如笔走龙蛇:

成仙之途是天机,天机不可泄露,老道此次泄漏天机,必定会引起天地反噬,招来大祸……

信纸上的内容,正是德源真人在一周的时间中参透《慧天华经》后得到的收获,只不过参透之后,德源真人知道自己做这事是逆天而行,违反了天道,命不久矣,于是离开了德源道观,游览群山去了,并且让骆景不要再找他。

信纸上简单介绍了德源真人自己的事情之后,大部分篇幅都用在了写明成仙之法上。

根据信纸上所写,成仙之法难,也不难,只看一个缘字。成仙是可遇而不可求的事情,想要成仙,必须要有机缘。

所谓的机缘,德源真人在信件中也给出了自己的解释。

用通俗的话说,想要成仙,一共需要满足四个条件:

第一,五名死者各自的心肝脾肺肾,各取其一,采用秘法保存。

五名死者又需要满足一定的条件才行:这五人的生辰需要满足《慧天华经》上相互契合的关系,类似于五行,但并非按照五行的条件筛选,筛选条件的标准已经在《慧天华经》中给出,是名为仙历的关系表。

一旦取出三名符合要求的死者内脏,并加以保存,便会被天地所察觉,视为有人想要成仙,此时,为了对逆天而行的人惩罚,死者内脏被取出的地方会出现厉鬼杀人。

第二,成仙之人不能与五名死者的死亡有因果联系。用简单的话来说,这一要求的意思很简单,成仙之人不能为了成仙而故意杀死死者,因为这样就产生了因果联系,对五人之间的关系进行了干涉,无法算作机缘。

第三,成仙之人死后尸体的内脏需用五名死者的内脏替换,且需要将《慧天华经》放于成仙之人手中,墓中等待数百年后,若能得一席仙位,便可踩着作为阶梯的五名死者一步登天。