第四十八章 不走捷径（第5/7页）

“想活的，让他活；想死的，让他死。”

“想成道，想修行，就尽管将‘劫’降临在那些有着大毅力，大恒心之辈上吧，祂们踏上了追求‘无限永恒与绝对’的修行之路，想要自己化身大道，那么就要经历大道的磨难，正如同幽泉赐予众生的那样。我们单单降劫给他们，祂们反而会感激我们。”

“但是反过来，倘若有人不想修行，只想要小小的幸福，那就守护住它。多元宇宙的风暴息吹天地之间，即便星辰也会被那狂暴的烈风吹熄，但是我们就要保护住人心中的烛火，因为只有心中有烛，看世间才会觉得有光明。我们要庇护这些光，他们会爱戴我们。”

【做不到】弘始叹息：【修行者的劫难降下，就会吹熄其他人的烛火。我正是因为不知道如何去做，只能选择去断绝修行者的劫难，评定祂们的可能】

【我想要保护烛火，却没办法让那些大毅力，大恒心之辈前行】

“你把自己当成了主人，要让所有羊群身体健康，顺畅生活。”烛昼道：“道衣养万物而不为主。以其终不自为大，故能成其大。我们是合道，不是万物的主人，众生也不是羊群。”

“凡人渴望成为仙神，只要渴望，我们就祝福，但是不要想着让他幸福，那不是我们的工作。”

“因为渴望本身就是一种痛苦，你想要两全，就等于是既要他们生，也要他们死——幽泉就是犯了这种错，祂将万物众生都视作修行者，所以赐予了万物名为劫难的死，这就是罪。”

弘始沉默，祂有些明白了。

祂看向周围的那些光雾，登时恍然：【你将那些合道打回了祂们原本的世界……你让跃出水面的鱼儿回到了江河中，这是最大的劫难！】

【但这就是洪流的前奏——不回到江河，鱼儿就不可能成为江河，这其实就是那些合道渴望却又不知道怎么做的事情，劫难正是万物众生所希望的东西，只要还在渴望，祂们就不可能得到纯粹的幸福，不可能被彻底拯救】

弘始道：【你将祂们打回，关押，祂们还得谢谢你】

“是的。”

烛昼微笑道：“不谈合道，众生谁能不渴望？想要淡然的幸福者，这本身就是一种渴望，他们也需要遭遇‘劫难’，譬如说工作，奋斗，和家人的吵架，偶尔的闹矛盾，甚至可能会被子女嫌弃，嫌弃爸爸妈妈胸无大志。”

“这种磨难，你要救他们吗？”

弘始嘴角忍不住想要翘起，祂想笑，却又有些悲哀：【不，这有什么好拯救的……这都是理所应当的，完成了渴望才能幸福，而渴望本身就是劫难】

【拯救，真是虚无】

祂笑着叹息：【我居然才懂得】

弘始的气息淡了下来，越来越虚无，越来越清静，似乎要消失在这片多元宇宙。

化道开始了，这是永恒的合道强者也要面对的劫难，源自于虚无的劫波。

“你早就懂，只是不想懂，你知晓这一切是虚无，但是不愿意承认。”

而烛昼注视着这一幕，他不以为意，反而笑道：“五蕴皆空，度一切苦厄。”

“看破一切的空以及慈悲，在我的家乡被称之为佛，不渴望的人永恒幸福，那亦是一种可以通向无穷高处的道。”

但就在弘始的大道真的要消散的前一瞬，烛昼登时抬声，当头棒喝：“但我们要走的不是空，而是由心而起的慈悲！佛亦有渴望，欲渡众生。”

“弘始，我们是极致的渴望，极致的愿望，极致的坚持，极致的坚信，故而抵达绝对！”

“渴望就会痛苦，那是他们该受的。想活就活，不想活就死，天啊，我居然会说这种废话，但是这世间的真理，就是这样的废话。”

正因为是正确到了重复都会觉得多余，说出来就会让所有人感觉不耐烦，因为全天下所有人，就算是天上的神佛合道都会觉得‘品鉴的已经足够多了’，所以才是正确。

似乎是觉得自己说出了‘怪物被杀就会死’这样的废话，苏昼哈哈大笑，但却坚定地对：“拯救怎么虚无了？你就是后悔药！”

“还是你自己说的那句话——众生和我等坚定者不一样，众生懦弱，众生胆怯，众生随风摇摆，众生随波逐流，就如风中落叶，飘零之地并非齐所愿。”

“他们当然会后悔，会哭泣！”

“那时，你不去救，难道还要我出手吗！”

【怎么轮得到你！】

登时，弘始抬起头，那虚无的清静在刹那消失了，闪现的是执着的坚定。

祂目光明亮，凝视着苏昼，然后深深地对苏昼再鞠一躬：【虚无是正确，但我们拒绝虚无的幸福】

而苏昼与弘始对视，他与弘始真正的开始互相理解，而这就是并行者。