第十八章 交易与掠夺（第2/2页）

或者说，关系反了。

并非是因为“被真知虫寄生”，因此才会入魔般的求知，而是那份求知之心被仪式提炼并具现出来、才有了“真知虫”。一旦被提取这份“求知欲”，就会连同“想要求知的初心”一并消逝。除非因为什么事而再度鼓起劲来，否则从此就不会再钻研技艺、学习知识，成为半个废人。

因为各种原因，“活化提取：真知虫”的仪式流传甚广，但至今为止、仍然只有地下联邦才能大量产出真知虫。

因为这里有着世界上最多的，愿意学习、读书，努力成为“智者”的聪明人。

也有最多愿意“贩卖自己”来换取钱财的“聪明人”。

无论是被动的掠夺、抑或是主动的贩卖，地下联邦每年都会有一大批真知虫用于出口。

诚然，智者是地下联邦的开创者。

但与此同时……并非是所有的智者，都愿意将自己的智慧无私奉献给他人。

智者并不会杀人。

那并非是“神秘之举”。

但有些智者，也不希望自己的城市出现多位智者。

他们就会布置仪式，来直接夺走他人的智慧，或是给予其诅咒、使其头脑逐渐变差，亦或是夺走对方的“求知欲”，甚至还有些智者会给予对方过于安乐的生活，请对方吃喝玩乐——根据性格不同，智者们的手段也并不相同。

然而就算是不自己制作“真知虫”的智者，也必然会从其他人购买一些真知虫。

无论是把真知虫用在自己身上，让自己努力学习一阵子；还是将真知虫用于仪式，获得短暂的先知法术能力，都是非常实用的“消耗品”。

是的，消耗品。

在自由的地下联邦，贩卖关系也是相当的自由。

在这些精通各种仪式的“智者”手中，无论是寿命、健康、智慧、力量、躯体的一部分这些常见的东西……以至于求知欲、某人对自己的爱、对某种语言的掌握能力、美丽的脸庞、动人的歌声，甚至于虚无缥缈的命运，都是可以通过各种仪式被自由转移的。

可以被转移……也就意味着，可以被贩卖。

能够达成正式交易，就意味着这种行为的本身，也会受到银爵士的保护与监督。

也正因此，在什么都可以卖、什么都可以买的地下联邦中。

唯有“税收”是绝对不可避免的。

这并非是为了给并不存在的“国王”缴的税。

而是为了通过“税收”这种方式，来让银爵认可是一种“交易”。

——而非是掠夺。