第5章 开山斧

经过小人们把自己认成二郎神的洗礼后,再听见这个,池久已经能淡然面对了。不就是把火腿肠当鲲鹏肉么,对小人们来说这么大的一块火腿肠,他们有所误会也正常。

只当那是鲲鹏肉,而不是认为他是佛祖在割肉喂鹰。池久很知足。

和池久预想的一样,原野村落消失后,之前那些被他救助过的受灾地点,又全都按着最开始出现的次序,依次出现。

如同村落里的小人一般,这些地点里的小人们,也全都在忍饥挨饿。有的甚至已经有了肢体冲突,眼看着就要往更严重的方向发展了。池久不敢怠慢,连忙把火腿肠放下去。

这些小人们的反应,大都与第一个村落里的小人一样。无非是感激神明的恩赐,惊诧火腿肠的美味和巨大。

唯有一个地点的小人不同。

也许真的是怕什么来什么。池久的脸出现在这个小镇上空时,当他伸出手,放下一段火腿肠的时候。小镇的镇长竟然当场哭了出来。

七尺大汉泪洒衣襟:“仙人真是为我等付出太多了。见我等腹饥难忍,竟割肉赐予。”

“昔有佛祖割肉饲鹰,仙人想必是佛祖化身,怪不得如此大慈大悲。”

万万没想到,还是逃不过这个。没等池久开口,他就看见站在镇长身后的一个老汉,伸着大巴掌往镇长后背就是大力一拍:“就知道念你的佛!”

“念佛都念傻了?亏你还是一镇之长呢!要我说,仙人分明是二郎真君!”

“爹,仙人面前,怎好动粗?”话是这么说,镇长不敢惹怒老父亲,到底不甘不愿地把话里的佛祖替换回仙人。

“我都多大的人了,您也不给我留点面子!”

“嘀嘀咕咕什么呢?”见儿子还有不服,老汉一一把自己的推测说了出来。从池久额头上的胎记说到了他们脚下的餐叉。思路与最开始误认池久是二郎神的村落小人如出一辙。

甚至他还多了一个判定证据。

老汉指着飘荡在餐叉附近的牙线,问他儿子:“这些白色的神器形状,像不像一把把斧头?”

“我听茶馆说书的人说过,二郎真君惯用的神兵,除了三尖两刃刀之外,还有开山斧。”

“二郎神劈山救母的故事,大家伙儿都听过吧?!”

“神君劈山的时候用的,就是这开山斧!”

镇民们闻言,不由得端详起了牙线。之前还没往这边想,老汉这一说,还真是这样。

这神斧的斧头虽然不是铁打的,但既然是神兵,自然与凡间的斧头不同。看神兵上安着的一条索状物,有人好奇,使尽力气拉了一下,虽然拉不动,却也能感觉到那索柔韧无比。想必是抽了奇珍异兽身上的筋炮制而成。

也许那囚了二郎神母亲的神山,就得用这样的斧头去劈也说不定。

毕竟凡间铁打的斧头,可劈不开山,只能砍砍木头罢了。

越想越觉得有道理,镇民们心悦诚服:“还是老大人有见识!”

这兽筋这么长,没准就抽的是鲲鹏身上的筋。至于开山斧、三尖两刃刀为什么会有这么多把。

也好解释。

扔下来的估计都是二郎神看见他们受难后,为了救人炼制的仿制品。真正的神兵真君自个还要用呢,哪能就这么抛下。

这下好了,原本就只是一个村落误认,现在又多了一个。不过池久却没顾得上再去纠结这点,他想起自己疏忽了很重要的一件事。

水。

现在这些地方正闹洪灾,按说最不缺的就是水。可洪水再泛滥,也是脏水,不能取用。人不喝水三天就会死,之前小人们情况那么糟糕,显然除了缺少食物之外,最重要的还是缺水。

洗手池里的‘模型’在池久分完食物后,没多久就消失了。怕小人们渴出事,池久连忙去准备水。

想要给小人们送水,最关键的不是水,而是装水的容器。小人们实在是太小了,火腿肠他们还能直接拿匕首或者小刀切割下小块食用,但饮水,如果装水的容器过高的话,小人们想要取水,就会格外困难。

偏偏家里还真就没适合装水的物件。

哪怕是池久拿来最浅的调味碟,对小人们来说,也过深了。

家里还有一瓶可乐,池久想过拿可乐盖当容器。可先不说可乐就只有一瓶,盖子自然也就一个,根本不够用。再就是,可乐盖对小人们来说,要从里面取水,还是稍稍有些困难。

好在池久灵机一动,想到了装药的铝壳。包装胶囊药的铝壳先排除,胶囊药一般都比较大颗,铝壳也会比较深比较大,不适合。小一点的药片铝壳应该可以。

他记得家里的药箱里就有这样的药。池久迅速翻出药箱,找到相对应的药。极其浪费地将药片从铝壳包装里整板扣出来,然后把铝壳装药的那一个个小坑拿剪刀仔细剪下来,小心地往里面倒上烧水壶里没喝完的凉白开。