第004章 箭射销金

谓“修身、齐家、治国、平天下”。

时论修身,必言六艺。

《周礼》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰‘五礼’,二曰‘六乐’,三曰‘五射’,四曰‘五御’,五曰‘六书’,六曰‘九数’。”

五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。六乐:《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套古乐舞。五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。五御:鸣和鸾(谓行车时和鸾之声相应)、逐水曲(随曲岸疾驰而不坠水)、过君表(经过天子的表位有礼仪)、舞交衢(过通道而驱驰自如)、逐禽左(行猎时追逐禽兽从左面射获)。

郑玄注引郑众(字仲师)曰:“六书,象形、会意、转注、处事(指事)、假借、谐声(形声)也。”“九数,方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要;今有重差、夕桀、勾股也。”

凡言名士。无有不精通六艺者。

窥一斑而知全豹。昨晚光明殿大宴,觥筹交错,击节而歌。一夜酒醒,今日纵马张弓,箭射走兽。白矢、参连、剡注、襄尺、井仪,随性而发。凡有所出,必有所中。

更有甚者,鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左,驾车逐走兽,任地形险要,复杂路况,皆可安然通过。

更加有六书,九数,学成文武艺傍身。

用后世话说。既修炼文学想象思维,又兼顾数理逻辑思维。文理不偏科。

试想。后世一中人之姿,穿越大汉,能有何为。

四书不精,五经不通,六艺不全。六乐、五射,六书,九数,文武双全先不谈。

单论驾车。鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左,考过科目五项前,需家有车马先。更何况,还有骖马五辔、驷马六辔等,解锁高级技。

一言蔽之。四书、五经、六艺,与时人生活,息息相关。不可或缺。赤条而来,两眼一抹黑。除了扮傻充楞,假装失忆。必要生存技能,一概不会。举步维艰,生活尚难自理,何谈出人头地。首当其冲,与时人玩不到一块去。

许有人强辩。

我有武力!

关公曰:“酒且斟下,某去便来。”

我会用计!

阚泽曰:“岂不闻‘背主作窃’,不可定期?”

我是皇帝!

李儒曰:“服此药,可以辟恶。”

如此说来,系统真是个好东西。

百官驰逐,从车紧随。标记猎取,补充箭矢,亦或是更换马匹。一场冬狩大典,劳师动众,耗费人力物力,非大国不可为。

少顷,忽听绣衣吏,纵马呼喝:“主公言,箭射销金者,重赏——”

“何谓销金?”陈琳忙问许子远。

略作思量,许攸这便笑答:“乃出梁冀园中销金兔。林中走兽,主公必令人以金粉涂之。谓之‘销金’。”

“原来如此。”陈琳幡然醒悟。蓟王昨夜命人,捕捉活物,涂抹金粉。今日放归山林,令百官射猎。

一传十,十传百。人尽皆知。

“销金兔!”忽听左翼疾呼。

音犹在耳,霹雳弦惊。

便有数箭,不分先后,命中走兔。

人马忽如龙,箭射销金兔。

正是演武诸将。

“销金鹿!”又听右翼疾呼。

话音未落,电光石火。

亦有数箭,齐头并进,命中惊鹿。乃国中诸校。

待陈琳张弓搭箭,为时已晚。这便收弓笑叹:“无为天下先。”

典出《老子》:“不敢为天下先,故能成器长。”原意,为人处世,宜守拙韬晦,莫作先行者。陈琳用在此处,乃指冬狩,强者先发,令其无为也。

“‘先人有夺人之心;后人有待其衰。’”便有一骑,驰骋而过:“谓‘高材疾足者,先得焉’!”

正是东孝西直之徐元直。

见其马后倒悬销金兔,陈琳不禁慨叹:“闻,徐元直,尝为人报仇,白垩突面,被发而走,为吏所得,问其姓字,闭口不言。稍后得脱。於是弃其刀戟,更(换穿)疏巾单衣,折节学问。前有班定远‘投笔从戎’;今有徐元直‘弃刀问学’。皆我大汉之风也。”

“孔璋所言是极。”许子远马背,亦有所获。

陈琳又道:“却不知,箭射销金,如何重赏。”

许子远笑答:“此来冬狩,主公命军市令同行。赏赐之物,必出军市。”

“何不早说。”许攸不及答话,陈琳已打马先行。

军市物美价廉,非军功不可得。唯有岁末大典,方对百官开放。话说,多年前,市开上林苑,洛阳百官,豪掷千金。后十倍高价,转售金市。获利之丰,无可计数。不料冬狩,竟开军市。百官闻之,无不恐后争先。