第274章 飞丝云禪

东瀛倭妃,身系东瀛列岛,三十余属国,计百万之众。如今,三十余国,皆奉蓟王为主。多年来,诸国王常驻泉州倭国大使馆。先前,蓟王已命将作寺,扩为东瀛列国邸,并泉州大使馆。二大建筑群。

譬如南港并临乡。泉州港亦与泉州城相接。为蓟国雄城。扼巨马水入海口。其水军大营,常驻锦帆校尉部。泉州县所辖漂榆邑,与薮中长汀县、长芦县,三地毗邻。另有漂榆津,郦道元注曰:“清河(今南运河)又东,径漂榆邑故城南,俗谓之角飞城。”即此。后人有诗赞曰:“角飞城外木兰舟,丁字沽边掩画楼。”足见航运之盛。

蓟王有意,将漂榆邑并漂榆津,封为台与公主汤沐邑。如此,凡东瀛列国,向化之民,皆可举家迁入邑中安居。经漂榆津,往来故国,亦十分便利。

东瀛列岛,上接三韩半岛,下连南海荒洲。若并入汉土,北海、东海、南海,皆为内湖。木兰大舡,往来穿梭,遨游诸海,何其畅快。所谓铸山煮海。渔盐之利,不可尽数也。

更有甚者,那美居于灵辉殿,统御观天阁群仙。司职重大,加封贵妃,亦为持重。蓟王早有所虑。

公孙王后,统御六宫。凡有谏言,皆深思熟虑。为蓟王诞下二嫡子,长子封,当继蓟之王位。次子禩(sì),当封诸侯王。禩,同“祀”。“祀,祭无已也”。又“《老子》曰:‘子孙祭祀不辍’是也。”含义为,国祚绵延,社稷永存。螽斯衍庆,香火不断。话说,嫡长子与嫡次子,数岁之差,却间隔三百子嗣。亦可佐证,“子孙祭祀不辍”。

若非顾忌多产伤身。蓟王日夜宠溺,公孙王后,恐一年一孕。饶是诸多避孕,仍未得免。虽脉象不显,然观王后慵妆妩媚,风姿华浓。华贵妃私语相告,恐已暗结珠胎。

避怀而孕,此乃天意。蓟王自是欣慰。

“香灺(xiè香灰)满炉人未寝,花弄月,竹摇风。”

“一夜露华浓。香销兰菊丛。”

并蒂花开,方为“丛”。

翌日晨。三后残情未消,浓睡不醒。蓟王轻轻抽身下榻。顺下一重寝宫,晨浴更衣。稍后,由华贵妃亲为三后打理。活血化瘀,消肿退红。

稍后洗漱梳妆,早膳已送入寝宫一重,琉璃花厅。四季花卉,南海奇珍,繁花似锦,盎然春意。待三后抵达,蓟王亦晨浴毕。夫妇促膝落座,对案同食。何需举案齐眉,相敬如宾。

濡沫交颈,岂能如宾。

餐毕。稍作休息。待车船署备好王驾。蓟王遂携三后,移驾楼桑演武场。

王驾出北郭。

冰封北国,银装素裹。岁末终年,风雪渐大。蓟人采暖足备,尚不觉寒。然大河上下,井中冰冻三尺,已是常态。一年寒过一年。皮毛冬装,风靡北地,供不应求。话说,西域毛织物早已盛行。传闻已有千年之久。时下西域居民冬装,内中外三层:丝绸贴身、羊毛居中,皮毛蔽体。另有帛叠(棉布),亦颇为柔软,可贴身穿着。

比起西域。蓟人冬装,更加华丽。蓟式素纱襌衣(裏衣),早已风靡。次披毳裘(羽绒、皮裘)中禪(衣)、外罩皮毛大氅,亦或是蓟锦袍裙。羊毛织物,多与毳裘,互为中禪。男子弃素纱,裏衣直为绸衣、绸裤。余下与妇人类同。唯样式各异耳。

毳裘胜在轻便。然价格高昂。不若羊毛,老少咸宜。西林、安次等地,羊毛盛行。楼桑、临乡,则毳裘大兴。

时下羊毛织物,非后世那般,线毛裸露,直接披身。皆需外罩绸缎或细麻布,避免贴身。更有胡人,包裹软革,充当外衣。

细羽称毳,集腋成裘。轻薄柔软,保暖防寒。羽绒去梗,称碎绒,亦叫飞丝。轻盈如云朵,充填中禪,昂贵可想而知。

年终腊赐,“飞丝云禪”,亦是“八珍八宝,八馐八馔”之一。足见珍贵。为比二千石及以上,国之重臣独享。便是蓟王后宫,美人以降,需得王太后赏赐,方可得享。除飞丝云禪,今季还有“七香宝车”,入列“九九归原”。凡国老,皆得“画轮四望通幰(xiǎn)七香车一乘”,并“青牸(zì,雌)牛二头”。

画轮,不难理解,清钢涂搪车轮也。四望通幰七香车,简称四望车。四面有窗可供观望之车也。“(四望车)制如安车,青油纁,朱里通幰,朱丝络网。”

通幰车,车厢遍覆帷幔。“通幰车,驾牛,犹如今犊车制,但举其幰通覆车上也。诸王三公并乘之。”

七香车,乃用多种香木所造,最早现于商周,时为西岐三宝之一。传说,能逢凶化吉,听命自行。伯邑考为救父,献车与纣王。后泛指华美之车。

蓟王将四望车、通幰车、七香车,三合为一。弥足珍贵。