第二百六十二章 蒙特斯潘夫人的价值（5）（第2/3页）

索别斯基毫不怀疑，如果他不曾身负重任，也一定会沉溺在无所不在的纵情狂欢里，人们将英格兰的查理二世称之为快乐王，要他说，法兰西的路易十四才有这个资格。

这是他在凡尔赛滞留的第三个月，索别斯基已经无法忍耐下去了，他的妻子玛莉辛卡·达奎恩是个法国人，正在努力地四处奔走，为索别斯基寻找一个逃脱的机会——也许就在这几天，索别斯基已经发觉自己身边的视线变少了，只是今天晚上他受到了蒙特斯潘夫人的邀请——她得到了国王的允许，在维纳斯厅举办一场假面舞会。

对于凡尔赛宫的人们来说，假面舞会不算是什么新鲜事儿，但这是国王的新王室夫人所举办的第一场聚会，意义非凡，没有人敢于试探这位夫人在国王心中的分量，就像是无人可以否认她的美貌——国王和王后也分别扮作了朱庇特与朱诺到场，王后很快告退，将这里留给了国王和蒙特斯潘夫人，蒙特斯潘夫人理所当然地扮成了爱与美的女神维纳斯，她穿着束腰长内衣，披裹着长托加，大胆地袒露着两条胳膊与半个胸膛，披散的头发上缀满了白色的玫瑰，虽然戴着银色的面具，但眼波流转间，就连女性也不由得为之心旌动摇。

索别斯基则装成了一个农牧神，农牧神就是人们通常所说的潘神，从膝盖往下是山羊的蹄子，身上披着皮毛，比起其他人，他的装扮倒是足够逼真和切合假面舞会的要旨——假面舞会在三千年前，是居住在爱尔兰的赛尔特人在新旧年交替的夜晚，为了躲避与驱赶死亡之神带来的灵魂（据说这些灵魂会取代活着的人）的祭祀仪式而逐渐演化而来的，那时候赛尔特人挥动火把，套上野兽的头骨，穿上野兽的皮毛，口中发出可怕的声音——那是一个庄重的仪式，现在的人们却只是为了取乐罢了。

一个肥敦敦的身子掠过索别斯基身边，索别斯基好奇地瞥了他一眼，这个装扮成酒神巴克斯的家伙虽然带着面具，套着长袍，还挂着许多绸缎做成的葡萄枝叶，但他还是毫不费力地认出了那正是红衣主教拉里维埃尔——在罗马教会这里，举办假面舞会是不被赞成的行为，不过在教皇们和红衣主教们也兴致勃勃地在梵蒂冈的厅堂里装扮成异教徒的神明的时候，这种戒律也只是一纸空文罢了。不过这并不是索别斯基关注他的原因，拉里维埃尔红衣主教也是路易十四身边宠爱的臣子之一，他若是愿意为索别斯基说上一句话，能抵过别人说上一千遍，索别斯基立刻追了上去，但这时候已经半醺的人群一下既吞没了主教先生的身影，索别斯基只追出几步，就再也看不到他了。

而这个时候，国王陛下离开了——他的出现已经足够说明对蒙特斯潘夫人的宠爱了，毕竟人们都知道国王陛下并不喜欢这种场合，人们纷纷屈膝恭送国王，索别斯基也不例外。

乐曲再次奏响的时候，索别斯基悻悻然地回到了柱子后面，完全没有心思去应对那些放浪形骸的法国人，几分钟后，几个“水泽仙女”发现了他，于是就笑吟吟地拉着他的胳膊，想要让他参与到她们的游戏里来——索别斯基并不是那种对自己要求严苛的清教徒，但作为天主教徒，他也认为自己应该对婚姻忠诚，这种观念和此时的风尚不同，但若是人们知道他是如何与妻子玛莉辛卡有情人终成眷属的，那么也不会太意外。

索别斯基的第一个妻子是约翰二世·卡齐米日的妹妹，但他一直所爱的人是玛莉辛卡·达奎恩，而他们一见钟情的时候玛莉辛卡还是一个有夫之妇，虽然后来各自有了家庭，但索别斯基的妻子死去之后，他就一直等待着玛莉辛卡，玛莉辛卡的丈夫去世之后的第五个月，他就迫不及待地向玛莉辛卡求了婚，不管别人如何诟病，他们之间的感情却相当真挚。

就在索别斯基与那群侍女们纠缠着的时候，一个手持蛇杖的“墨丘利”走过来为他解了围，只是还不等索别斯基感谢他，他就点了点蛇杖说：“别急，先生，”他说：“我是来送一封信给您的。”

“谁的信？”

“这里的主人，”“墨丘利”一语双关地说：“爱与美的女神，邀请您到她的小厅里去，她想要与您谈话。”

“万分荣幸。”索别斯基说，王室夫人蒙特斯潘夫人当然也是他们争取的说客，玛莉辛卡给他的信里说，她向这位夫人奉献了一枚钻石戒指，有榛子那么大，看来他们终于打动了她，虽然在接到邀请的时候索别斯基就怀抱期望，但一听到蒙特斯潘夫人愿意亲自见他，尤其是在国王陛下离开不过一会儿的时候，那么他就可以说胜利在望。