第469章 模拟借鉴(第2/5页)

中年智者呆了一下,摇头说道:“我现在还没有想出答案……但我不是已经解答了为什么要思考吗?我肯定能找到繁衍的目的。”

“哼!你为什么会这么想?谁让你这样想的?”老年智者暗暗松了口气,威严地背负双手,老神在在地离开河岸。

他的两个质问就像一道闪电,把中年智者震慑当场。

“谁让我这样想的?是我自己啊……我为什么这么想?既然是我自己想的,那我应该知道自己为什么这么想?可我为什么答不出来?”

中年智者心存敬畏地目送老智者的背影,想到:“不愧是部落第一智者,我差的还远……”

随后的日子里,中年智者一直在思考这个问题,越思考越糊涂,还是没有答案。他忍不住向老智者求教。老智者却总是一副高深莫测的模样,让他自己去思考。

没过多久,老智者死了。中年智者再也找不到人,请教这个问题。郁郁寡欢的中年智者很快病到了,临终前,他把自己的几个儿子叫到身边,提出了这个问题,最后说道:“先祖留下一句奥秘,两个问题。生存是为了繁衍,繁衍是为了什么?为什么要思考?我想通了‘为什么要思考’,但我没想通‘为什么会思考?’。”

“思考是为了更好的生存,生存是为繁衍,那我们为什么会思考?老智者说,有个人让我们思考。可他死都不肯告诉那个人是谁?我要你们把他找出来,找到他,就能知道繁衍的目的。”

“人为什么会思考?”变成了“谁让人思考?”。

这个问题一传十,十传百,很快就传遍整个部落。刚开始,大家兴致勃勃地讨论,都想找出那个让人思考的人,可无论大家怎么找也找不到。随着时间的推移,“那个人”成了整个部落挥不去的阴影,猎手无心打猎,妇孺不敢外出采集,生怕“那个人”藏在暗处,偷袭自己。

如果他是善意的,为什么到现在都不肯露面?如果他死了,我为什么还能思考?

几十年过去了,部落越发衰弱,可那个人依然活跃,因为大家还能思考。这又引发了另外的问题:

他怎么能活这么长时间?如果我把他找出来,我是不是也能学会长生不死?

生存的本能让人类恐惧未知,生存发展本能又让人类喜欢探索未知。

越害怕就越好奇,每个部落成员都渴望见到那个人。终于有一天,部落里的某个妇女因为饥饿而昏迷。她以为自己快死了,强烈的求生欲激发她内心最大渴望——找到那个“人”。然后她出现了幻觉,看到那个“人”。

妇女苏醒后,告诉所有部落成员,自己见到那个让人思考的“人”。而且,那个“人”救了她。

部落成员亲眼看到妇女死而复生,对她的话将信将疑。

然而,谁不想死而复生?

大家战战兢兢,又满怀期待地问妇女:那个人在那?

妇女摇头,点着自己的心口,说:他住在我的心里,只有我能看到他,听见他说话。

“人怎么可能住在你的心里呢?那肯定不是人。”

大家议论纷纷,有人甚至建议把妇女的心挖出来看看。

妇女大怒,声音尖利地叫道:“那不是人,祂是神。你们都看不到神,只有我能和神对话,我是巫。”

“神告诉我,整个部落的人都活不过冬天!必须把他的心挖出来,献给神,我们才会得到神的庇护。”

巫指着那个要挖她心脏人,她脸上惊恐、疯狂、恶毒、快意的表情让部落成员害怕地发抖。

……

有了神,部落成员的心也不慌了,腿也不软了,遇到不明白的事情就请教巫,巫不明白就推给神。

吃到毒果,死了,神的旨意;这个果子苦,但能吃,神的恩赐;受伤了,随便擦点草汁,伤口愈合了,把这种草记下来,这是神的指引。

因为神的存在,部落成员空前团结,勇气倍增,开拓的领域越来越大,遇到的新事物越来越多。负责和神沟通的巫要解答成员的疑问,新事物汇聚到她的身边。经过巫的记录和整理,部落的知识储备越来越丰富。巫成了部落里最具权威的人。但巫一个人忙不过来,她挑选帮手,创造文字。部落收集的知识有了积累和传承。

不过,这种知识的积累和整理都是在神的框架下,向上堆砌的。宗教神学体系的雏形出现了。

日渐强大的部落遇到其他部落,通过战争和兼并,形成了王国。

可是,每个部落都有自己的神。王国信奉的神到底应该是什么样子?祂有怎样的威能?

随着部落的融合,巫聚在一起,专门讨论神的形态和威能。大家惊诧地发现,各部落的神都有许多共同点,只是描述的方式不同。那是因为,人类无法想象不存在的事物,神的形态是按照巫的认知构建出来的。有了这个基础,各部落的巫穷尽所有的想象力,选择大家都能接受方案,以人类为模版,统一了神的形态和威能。