第五十七章 东西文明的第一次交汇(第2/2页)

犹太人现今在拜占庭帝国境内已经由原本的“永恒外来民”变为了二等居民,自治权力被大大降低,是因为自拜占庭帝国第一次失去耶路撒冷,也就是被波斯帝国攻克耶路撒冷后,这三百多年来,在东方的犹太人,初始和波斯人一起攻击基督徒,后来又和默罕默德信徒攻击基督徒,使得拜占庭帝国内,对犹太人的疑虑越来越多。

不过饶是如此,犹太人社区还是有其自治权,而且,犹太人善于经商,很多贸易城市的犹太社区,都积攒有大量财富。

阿米德的犹太人社区同样富有,而且一些犹太商人,本就是帮本地拜占庭权贵经商,现今这些罗马、希腊权贵大多逃走,他们来不及带走的财物,多成了犹太人财产,当然,犹太人向天道教堂,捐献出了价值不菲的金银财物以及罗马金币银币。

听凯丝的话陆宁笑笑,“无所谓,去玩吧,想和她们交朋友也可以。”

便在此时,努嘉哈快步走进来,陆宁对凯丝挥挥手,“你去吧。”

努嘉哈单膝跪倒,送上了一方长长木盒,说道:“主人,从特拉布宗来的罗马使者,这封信,是罗马皇帝写给大齐在西方的总督王的。”

哦?陆宁微微一怔。

“听说罗马皇帝新任命了特拉布宗的总督,叫尼基弗鲁斯乌拉诺斯,这封信,是他带到特拉布宗,又由特拉布宗送出来的。”

乌拉诺斯?陆宁隐隐有个印象,好像是巴西尔二世的得力统帅,当然,现今还没那么大名气。

特拉布宗是拜占庭帝国最东北的军事重镇,也是黑海贸易港,不管商业还是军事战略地位,都极为重要。

特拉布宗这位新总督,显然是防范东方生乱的。

不过,派出这位新总督时,巴西尔二世应该也就是刚刚听说齐人武装进入了巴格达,是以,他立刻意识到了某种威胁,未雨绸缪,这才派出亲信能干将领来最东陲的核心区域担任总督。

现今自己看到这封信的同时,阿米德已经被亚美尼亚人占据的消息,应该也到了特拉布宗。

略一沉吟,陆宁将木盒抽开,拿出了里面信笺,纸张质量还不错,毕竟,拜占庭帝国,现今是西方文明之中心。

信是写给王大眼的,王大眼姓王,但显然拜占庭人通晓齐文的应该学者半路出家水平不高,误解成了东方帝国在西域委派了一位总督之王。

罗马皇帝巴西尔二世,信里语气很是温和,赞誉大齐为强盛文明之国。

拜占庭人眼中,不管是斯拉夫人还是日耳曼人亦或法兰克人,都是西方、北方的蛮族,至于北欧的蛮部,就更不消说。

反而默罕默德世界在拜占庭人看来比西方群蛮更像文明社会,只是双方信仰不同,是你死我活的仇敌,所以,终究还是对其进行贬诋。

而遥远东方的中原帝国就不同了,从西罗马时代就隐隐知道东方有这样一个文明昌盛的古老帝国,现今,这个强盛的帝国终于消除了四方蛮族的威胁,军力直达西域,对巴西尔二世来说,这也很有借鉴意义,因为罗马帝国,现今更是被群蛮环绕。

当然,巴西尔二世同样对这个东方古老帝国的西进保持了相当的警惕,隐隐有询问东方帝国的意图之意。

信是用拉丁文书写,虽然拜占庭帝国境内,说希腊语已经是绝大多数,但皇室书信,更是第一次写给东方古老帝国,显然还是用了更为传统的罗马拉丁文。

拉丁文,当然也是今世陆宁研习外来语时,学习的最重要一门语言,毕竟在全欧洲贵族中几乎都能通行和他们进行沟通。

看着这封书信,陆宁眼神闪烁,也不知道在想什么。