第182章 阴阳人与日心说（第2/2页）

这玩意儿在中国古代很敏感，但也仅此而已，并不会受到阻碍。

历史上，徐光启在接触地心说之后，居然用其理论来编订《崇祯历书》。也没见皇帝跳出来阻止，只要切实有用就可以，中国人向来遵从实用主义。

李源飞奔进豹房，献上太阳系行星图：“陛下，钦天监受王学士启发，已知太阳为天地之中心！”

“竟有此事？”朱厚照万分惊讶。

李源激动道：“确有此事。而且有了这幅星图，今后测算星象，可以事半功倍矣。”

朱厚照又详细询问一番，随即奖励钦天监全体官员一两银子。而提出日心说的李鉴，则被升迁为中官正，品级虽然没有改变，却是正儿八经的升职，就如同右侍郎升为左侍郎，权责更重了。

钦天监今后的工作，也分成两个方向。

一个方向是完善日心说，一个方向是调整世界观。

这里所谓的世界观，特指皇权。天文官们认为，太阳系乃浑天之中心，太阳系以外仍旧沿用历代理论，包括盖地说、浑天说和宣夜说都能套进去。

皇帝依旧是紫微星下凡，跟“日心说”不冲突，因为紫微星在天外天，跟太阳系没啥关系。

从此，大明朝的阴阳学生，有了三本必读教材：《数学》、《几何》与《物理》！

无论王渊走到哪个省份，当地的阴阳官，都自发的向他行弟子礼。

外人不知道内情，还以为王渊是阴阳大师，幼时得山中异人传授天书三卷，在话本小说中跟刘伯温一个待遇。