第112章

特洛伊打开窗户, 把鹞鹰放了进来。

复仇者联盟基地的房间很多,他自己也有一间备用,只是一直都没怎么在这里住过。从这里回威彻斯特显然已经不太方便, 在短暂地思考过后, 特洛伊把鹞鹰腿上的信封拆下来, 拉开靠背椅, 在桌子前用小刀挑开了火漆。

信纸上一片雪白, 一个字都没有。

特洛伊对这个结果并无意外,他伸出一根手指, 用锋锐的魔力在指尖上划破一个小口,将血液涂抹在火漆原本的位置:尤格多雷米亚家系往往除了刻印之外还有血脉当中的联系, 正所谓千年的黄金树, 枝干和叶片都连在一起,而这种血脉当中的魔术联络,也往往被用作加密通信的一个环节。

字迹开始一点一点浮现在纸面上,勾角圆润,是罗榭一贯的字迹。

没有“你好”,也没有“展信佳”,罗榭直接就开始叙述关于流电魔术和人偶工学当中的共性,和其中可以借用的部分。

这也是对方的一贯风格, 除了魔术以外的大多数事情都不太关心。

令特洛伊觉得有些惊讶的是,这封信当中所讲述的内容大多数都是关于亚当的。

人偶工学(doll engeerg)并不意味着做出来的魔偶都一定要具备人形,从实用性角度上讲, 车马兵器都算得上是这个领域的衍生, 只是做出类人形的产物难度更高, 更具挑战性, 在广义上讲也距离根源更近。

传说当中女娲攒黏土造人, 北欧众神以岑木和榆木造人,上帝吹起地上的浮土造亚当,照着自己的形象造人,用亚当的肋骨造夏娃,从神秘学的角度上,这都带着早期炼金术的影子。

弗雷因家族所传承的卡巴拉(kabbah)基盘,向上溯源的话可以追溯到希伯来语当中的“接受”这个词,而在这个基盘的基础上行使魔术的魔术师,最著名的就是十一世纪的哲学家阿维斯布隆。

每个魔术师家系都有其自身试图追逐根源的形式,比如东亚的卫宫家在上一任的家主死亡之前,试图采用“在固有结界当中将时间加速到世界尽头”来观测宇宙终结这种方式来抵达根源;天体科的沃戴姆家系也拥有理论上足够撬动群星的魔术,作为传承足够久远的弗雷因家族,他们当然也一样有着属于自己的、抵达根源的途径。

但令人遗憾的是,近现代世界当中魔力逐渐稀薄,大源正在衰退,很多被传承下来的魔术都无从实施,以基尔什塔利亚·沃戴姆家族的魔术为例,时钟塔当中无人不盛赞他的天赋和才华,但也有不少人在背地里嚼舌根,称这种魔术是精致的空中楼阁。

那是无法在如今的这个世界当中所实现的东西,当然除了他们的家系之外,大部分的魔术师家系也不例外。

这当然也包括弗雷因家族。

缔造人造人的炼金术师和人偶工学的炼金术师当中,有不少人的目标都是指向最初的人类,亚当。这个魔术概念所描述的不仅仅是亚当本身,而是与“原初的人类”所同时齐名的伊甸园。

魔力丰沛之地,流淌着蜜与奶的乐园,生命力与地脉肆意奔流,这是无限接近于世界里测的环境,魔力浓度极高,却仍旧在人类的耐受范围以内,但遍及整个历史,还从来没有哪个魔术师能够抵达这样的高度。

即便是卡巴拉基盘的创建者阿维斯布隆都没能实现。

“既然提出了用电力来代替魔力这个假设。”

罗榭在信件当中写道,“在传输通道和转换设备足够结实牢靠的情况下,假定我们拥有无穷无尽的电力资源,在这个基础情况下,对人偶工学的炼金术做出如下调整……”

后面是一连串的符文和图纸,弗雷因家族的书库当中有一点点阿维斯布隆的断章残篇,据说那是他为了缔造原初人类所留下来的手稿。

只不过这份手稿的内容不够完整,从十一世纪传承到现在又残破太多,近一千年的时间将这份内容变得暧昧不明,几代的家主都当做这只是一份珍贵的魔术材料,用作降灵术的媒介,或者带有神秘特征的圣遗物。

而现在,那份原本连看清楚内容都很困难的手稿已经被罗榭做了完善和补充,虽然很多边界条件仍旧苛刻,甚至可以说基本上不能实现,但能做到这一步已经不愧为千界树新一代当中的佼佼者。

“不过这也只是无聊的时候调剂一下啦。”

在好几页的论证过程之后,罗榭很骄矜地写道:“别说彻底实现这种构想,就连只是做个模型出来都需要消耗非常恐怖的电力,大概要赶上一个小国家的耗电量,倾尽整个家族的力量用来做这种几乎一触即溃的不稳定系统,就算成功了也维持不了多久。”

……只是调剂一下就实现了几任家主都无法完成的壮举吗,特洛伊有些无奈的按按自己的太阳穴,用手指做笔,指尖流淌出魔力,接着在这封信后面的空白位置续写下去。