第五百七十一章 统合漠北（第3/3页）

当下，喀尔喀三部大汗便开始带着族人朝着敖尔告的方向前进，到了九月下旬的时候，喀尔喀三部便抵达了敖尔告，等待着皇帝兼大汗的召见。

在草原上面，敖尔告的意思是指宫殿，因为这个地方一直都是漠北蒙古的中心区域，最早在明末时依旧已经开始建城，也是喀尔喀部最大的活佛哲布尊丹巴呼图克图驻地，整个城市都是围绕着哲布尊丹巴的“黄宫”为中心发展起来的，因此在漠北草原人心中的地位始终都非常高。

而在后世，敖尔告的名字之所以不大，因为它在乾隆年间改了一个更有名的名字——库伦，也是当时清廷在漠北蒙古的乌里雅苏台库伦办事大臣辖区，逐渐成为漠北地区最大的城市和商业宗教中心，而再往后，库伦又经过了一次改名，而这一次叫做乌兰巴托。

因此，宁渝选择在敖尔告召开漠北蒙古大会是有自己的全权考虑的，他决定在这一次大会当中，彻底奠定宁楚的统治地位，而不仅仅只是简简单单的羁縻制度，想要达成这一个目标，不仅仅是要压制喀尔喀三部，还需要压制哲布尊丹巴呼图克图。

呼图克图是一句蒙古语，在汉语里的意思是“明心见性，生死自主”，而且还有另外一个词来形容，即“呼毕勒罕”，而这句话的意思是指再来人，因此都属于藏传佛教，而目前漠南蒙古遵以章嘉呼图克图，漠北蒙古遵以哲布尊丹巴呼图克图。

在当初将漠南蒙古划归为宁楚统治的时候，宁渝自然也是见过三世章嘉若贝多吉的，宁渝只是将他派往了南京进行学习，就轻松绕开了这个拦路石。

而在如今的漠北蒙古上面，哲布尊丹巴呼图克图却不是一个小孩子，而是一个垂垂老矣的老者，这就不是那么容易糊弄了。