第五百二七节 导向思维（第2/3页）

她身上这套衣服的材料来自上主之国，是萨维丁侯爵送给天浩的礼物。白色丝绸质感细腻，光滑的触感足以令所有女性为之发狂。

阿依穿着一双高跟鞋，皮质加上木托，将她的足弓绷直，展示出狮族人从未见过的另类美感。

当然，正在顺序接受礼物的狮族人不觉得这是一种美。他们只觉得怪异，不明白为什么身份尊贵的摄政王后要站在木头高跷上做这件事？

其实阿依最初也不喜欢高跟鞋，可是天浩喜欢。她性子柔弱，也习惯了服从丈夫的意志，穿的次数多了自然也就习惯，到后来更是成为潜意识的一部分。现在阿依就算穿着高跟鞋爬山也行动自如，她的整体观念也随之改变，不再像从前那样认为肥实粗壮的女人才是美丽加性感，只有苗条的身材才能吸引来自丈夫的注意力。

她是因为天浩产生了颠覆性意识的最显著例子。

从不明白到接受，需要时间，也是一个复杂的过程。漂亮的丝质衣服一看就不是便宜货，以王后高贵的身份公开穿上高跷般的鞋子就更是令人感觉迷惑……这是一个良好的开端，狮族人已经把“高贵”与“神秘”联系在一起。至于以后他们会怎么想，事情会朝着什么方向发展，还需要更多的引导。

晚上，在欢迎王后的盛大晚宴上，巫且顺便向所有参加者公布了新的狮族开发计划。

有资格参加宴会的狮族人都是新贵。他们经历过战争，认同天浩并对年轻摄政王给予了支持。接下来，他们将以百人为单位，分批前往黑角城接受训练。

狮族的领地虽然广袤，却同样存在着种植物不均衡，配比不合理的问题。

关键因素是油脂。

大豆与油菜籽种植从前年就被提上了龙族议事日程。这些年天浩一直在大力推动油料作物的种植，尤其是从“甲四十三”得到高产油菜籽种子后，龙族北方新设的湖区城寨开始了大面积播种。至去年收获季，巨大的产量成为了稳定族群供应，满足平民需求的充沛来源。

脂肪不是一个贬义词。人类从诞生到进化至今，来自基因深层对脂肪的渴求是如此强烈。文明时代女性爱美所以对脂肪的深恶痛绝，是因为营养摄入量普遍过高，但这样的问题在野蛮人看来实在难以理解。脂肪在他们看来是如此珍贵，尤其是动物油脂，每次猎获獠齿猪，或者暴鬃熊，随着刀子剥开外皮，看到厚厚的白色脂肪，那一张张常年被饥饿折磨的脸上总会绽放出微笑。

光靠动物油脂显然不足以支撑人口数量超过千万的庞大族群。只有规模化的油料作物种植才能将这种好处公平分配到每个人身上。巫且公布的计划其实天浩制定——从公告发布即日起，所有狮族城寨耕地必须按照随后下发的标准进行播种。每年上缴的粮食由黑角城统一收购，增加大豆与油菜种植面积，同时对豆粕（含榨干后的油菜籽弃料）进行统一管理，鼓励各地兴建獠齿猪和家禽养殖场。

师新和师全是军人，他们很难理解这些政令背后的意义。然而参会者当中有很多狮族官员来自社会底层，他们以自己的经验和管理经历对天浩的命令给予支持，甚至是双手赞成。

公告中提到了一个在他们看来非常陌生的词——联产承包责任制。

从磐石城开始，到黑角城，龙族早已实施了多年的制度，在狮族人看来是如此新奇。其实这不难理解，以往的税制符合贵族利益，狮王就算知道有这种制度存在，也决不会在狮族内部使用并推广。那意味着给予平民更多的自主权，释放劳动力创造属于他们自己更多的产品。这在以狮王为首的贵族看来毫无兴趣，毕竟收获再多也不会增加固定收益，而且这样做还会出现更多难以解决的复杂问题。

管理平民就是如此头疼。饥饿的时候他们会造反，可如果让他们吃得太饱同样也会造反。人类就是这样，得到太多就想要更多。最好的办法就是让他们半饥半饱，只要在年节时候让他们吃饱肚子，或者有一顿肉，所有穷鬼都会跪下来对统治者感激涕零，感恩戴德。

天浩之所以敢这样做，是因为龙族综合实力早已超过虎族和狮族。再加上超越这个时代的军事科技，他左手掌控经济，右手稳拿军事大权，双管齐下，对两族形成强势的绝对控制。

翌日，工作组和民政官员把一份份连夜印刷的公告张贴在街头巷尾，并对文中的内容进行公开讲解。

狮族人很快发现生活与过去变得不一样了。

各人名下的田地被重新测量，上缴的年度税粮变成了货币形式的税金。

几乎所有人都要参加军事训练。无论是家中颇有资产的富人还是官员，只要在年龄限定内的所有人都得早起，在龙族军官的带领下排成队伍，沿着城市外围，开始绕城两周的晨跑。