第八百零四章 悟道（第2/2页）

蝎子和小壁虎每天都只做同一件事情，那就是觅食，越来越冷的天气逼迫它们越来越急切的觅食，但食物越来越少，每天奔波寻找却找不到食物，消耗了它们本就不多的体力，蝎子还好一些，小壁虎先前断掉了尾巴，需要更多的食物补充，在没有食物补充的情况下，小壁虎越来越虚弱，最终还是死掉了，死在了觅食的途中。

一个生命就这么无声无息的消失了，没人知道它经历过什么，也没人知道它为了活着付出了多大的努力，甚至没人知道它曾经存在过。

吴中元目睹了整个过程，亲眼看着小壁虎停止了呼吸，眼神失去了神采，然后是脚上的吸足松动，自墙上掉了下来。

他本可以救下这只小壁虎，但他没有那么做，类似的事情在任何时间任何地点都在无数次的发生，有开始就会有结束，在出生的一瞬间就注定了它们的死亡，死亡本身就是生命的一部分。

一场寒风过后，天上飘起了雪花，蝎子不再觅食，躲进巢穴进入了冬眠，但它虽然进入了冬眠，却没有积蓄够过冬的能量和脂肪，在大雪降下的第三天也冻饿而死。

两只小动物的死令吴中元微微伤感，他并不是一个多愁善感的人，但是他曾经在这两只小动物临死之前对它们进行过细致的观察，看到并见证了它们为了活下去而做出的艰辛努力。

生命的意义是什么？生命的意义是不是就是阴阳规律？

参悟是需要心境的，而心境是不受人的主观意识控制的，在通过对蝎子和壁虎长达数日的观察之后，在看到蝎子和壁虎失去生命之后，吴中元的心静了下来，而这正是他所需要的悟道的微妙且缥缈的心境。

眼下他有两种途径可能化生元婴，一是有的放矢，有针对性的进行淬炼，后世形容金仙是三花聚顶，五气朝元，实则正确的顺序应该是五气朝元，三花聚顶。五气者，心神，肝魂，脾意，肺魄，肾精，所谓朝元就是与炼精化气的人花，练气化神的地花，炼神还虚的天花融为一体，所谓聚顶是指通达玄关，五气三花汇聚玄关，归于虚空，则化生金花，金花便是元婴。

而第二种方法就是无的放矢，宽泛的进行参悟，直接通过天篆文册来推演天地易理和阴阳规律，若能参悟大道，休说化生元婴，便是尽得天地玄妙亦未可知。

没有太多的纠结，只一沉吟吴中元就做出了决定，选第一种方法，有的放矢，专攻元婴。

而他之所以做此选择原因也很简单，那就是此时已是十一月初了，用不了多久封印就会消失，剩下的时间不允许他贪多求大……