第六百九十八章 前往沙谷(第2/2页)

吴中元对吴勤的这种作法大加赞赏,同时下旨广泛推广,后世的皇帝出巡时都是拖家带口的带了很多人,皇帝身边随时有人记录旨意,但吴中元喜欢轻车简从,这道旨意是吴勤记录并利用信鸟儿反送朝廷的。

吃过午饭,吴中元又与吴勤闲谈片刻,说的是饮马河充分自治,大泽撤回在饮马河的守卫一事,下午申时决定离开,吴卿出嫁之后一直没有回娘家,此番便让她在大泽多住一段时间。

离开大泽,吴中元又想往漠北去,辟妖麝香关系重大,倘若王欣然和吴荻等人失手,将会留下无穷后患。

但是如果自己亲自赶过去,就说明自己不相信王欣然和吴荻的办事能力。

踌躇过后,决定悄然前往,隐身远处,遥望观察,倘若己方众人顺利拿到辟妖麝香,便不露面。倘若发生了意外,便出面处理。

打定主意,便往北去。

由于不赶时间,北上之时便趁机演练尝试晋身太灵之后所生出的种种异能,主要尝试的是腾云驾雾,后世的神仙都能腾云驾雾,他也能,不过腾云驾雾有点儿华而不实,因为神仙所驱乘的云雾都是以自身灵气凝聚催生而成的,除了好看没什么用处,既没有承托的作用,也起不到加速的效果,实则即便不催生云雾,神仙也可以御气凌空,只是有失神秘,不像腾云驾雾那么玄乎。

有些东西不亲身经历,是永远不明白其中缘由的,发现腾云驾雾除了好看没什么用处,吴中元便本能的生出了疑问,既然腾云驾雾没有实际用途,为什么后世的神仙都喜欢腾云驾雾?

合理的答案有两个,一是为了哗众取宠,好不容易修成神仙,不惊世骇俗,不标新立异,虚荣心怎么能够得到满足。现身之后不引得万众惊呼,没有顶礼膜拜,当神仙岂不是少了很多乐趣。

还有一种可能就是后世的神仙并没有腾云驾雾,腾云驾雾的传说只是后人想象虚构的结果,这种可能性比较大,俗话说真人不露相,露相非真人,真正的神仙是不会轻易露面的,也不会在乎世人对自己的看法,更不会轻易与世人交流,原因很简单,修为越高,见识越过人,也就越脱离群众,不是神仙主动与凡人保持距离,而是凡人理解不了神仙的思维和境界,无法进行沟通和交流。

此番北上吴中元并没有走老路,而是往西偏移了几百里,他一直有这个习惯,中原地区虽然没有现代的国家大,但也广袤非常,大部分区域他都没有涉足过,甚至很多垣城都没有去过,只要赶路,他都会趁机多巡视一些地域。

行不多久,突然发现下方的山岗上倒毙着一只体形巨大的黄羊,在距黄羊尸体不远的地方有一个简陋的草庐。

由于那只黄羊的体形太过巨大,足有牯牛大小,吴中元便暂停北上,落地查看。

动静细看,眉头大皱,这个黄羊明显死于非命,被人开肠破肚,鲜血肠肚流了一地,看样子应该死去了不短的时间,由于夏秋时节温度比较高,黄羊的尸体已经发臭并生出了蛆虫。

离开尸体,检视草庐,只发现草庐里并无锅灶,也没什么生活器皿,只有一处铺着干草的卧处和一个盛水的陶罐,这只黄羊应该已经可以幻化人形,这处草庐也是它搭建的栖身之所,在草庐周围还晾晒着不少干草,想必是黄羊为自己准备的过冬草料。

此处远离人群,这只黄羊以草为食,与世无争,何其无辜,竟然惨遭杀戮剖腹。

吴中元摇头长叹,混元鼎的弊端已经开始显现,杀戮一直在进行,只不过他没有发现而已。

叹气过后,吴中元延出灵气,破土化坑,掩埋了那具黄羊的尸体,然后离地升空,继续北上。

傍晚时分,离开中原地界,来到饮马河旧址,由于黑寡妇等人已经举城南迁,这里早已经变成了一处空城。

就在吴中元准备继续向北,赶往沙谷之时,却突然听到城中一处房舍传出了女人哭喊求饶的声音……