第九章 王国两公主

雕刻神像是建筑神庙的最重要的部分，其形象的设计更是重中之重，但由于原来神庙的两个哈迪斯神像就已经让信徒们非常满意了，所以这一次在形象设计上并没有进行修改，但是由于新神庙必然会比原来的更加高大空旷，原来的神像再放进新神庙里就会显得过于矮小了，因此必须得雕刻新的神像。

由于新神庙就在旧址上进行重建，工匠们就在旁边不远处临时搭建了一个仓库，用于摆放原来神庙里的神像和其他物什，新神像的初步雕刻也是在这仓库里。

米利克托斯是雕刻神像的主要负责人，他也是王国著名的雕刻家，图里伊内城的主竞技场外哈迪斯手举橄榄球的青铜雕像就出自他之手。

别看神像高大厚重，其实它的核心材料是木头，当然用作神像的木头要求质地坚硬，纹理紧密，所以一般是船用木，最好是上百年树龄的雪松。由于有原来的神像作为样板，米利克托斯仅仅花费了两个月的时间，就雕刻好了三座木制神像（两座哈迪斯神像和一座珀尔塞福涅神像），比原来的神像更加的精致生动。

而接下来他就将工作交给了助手们，那就是——给神像贴上皮肤。由于象牙的洁白和珍稀，近百年来成为神像皮肤的首选，雕刻师们将完整的象牙撕成一张张的薄片，再一点一点的粘在神像的表面，要绝对严丝合缝，这是一个很需要耐心的工作。

每一座神像都是极其巨大，一个人一天也最多粘完一根手指，但是有上百名雕刻师们在同时进行着这一项工作，因此进展还是相当快的。

在给神像贴上皮肤的同时，雕刻师和工匠们还在进行另两项工作：一个是将沙子烧制成彩色玻璃，然后制成星型的装饰物，每一片都像闪闪发光的小宝石，它们将会被镶嵌在神像背后的墙壁上，作为星空的背景；另一个就是打制金箔，金匠们将黄金煅打成薄片，然后贴在神像的象牙皮肤上，作为神像所穿的黄金衣服和佩戴的王冠，更增加了哈迪斯神的雍容华贵。至于冥狱殿里的那尊神像则覆盖上银箔，在涂上颜色暗淡的青漆，以便于整个神殿的气氛相符合。

此外，他们还要为神像打制黄金和白银座椅，虽然并非全是用黄金和白银制成，其内部的核心是青铜，但是神像完成之后所消耗的黄金和白银，也绝不是一个小数目。戴奥尼亚联盟初建成时，是绝不敢如此奢侈的去制作神像，而如今这些贵金属的消耗也不过是伊比利亚和萨丁尼亚矿场几天的产量而已。

米利克托斯没有参与神像剩下的这些工序的制作，他在专注的从事着一项更加重要的工作——为神庙制作三角楣饰。

在神庙两个大门入口的屋檐下都有一块三角形的区域，称作三角楣饰，三角楣饰嵌有石板，上面装饰有浮雕图案，通常其内容来自于希腊神话的故事，但是在这座神庙的设计之中元老院讨论的结果是：一个三角楣饰将雕刻哈迪斯庆典上群众游行的浮雕，而另一个则是要雕刻戴奥尼亚王室一家人——国王、两位王后以及五个孩子（原本戴弗斯提议还要包括阿多里斯和辛西娅两位，因为他们也是自己的家人，但是元老院表示了强烈反对，他们认为神庙建成，千百年供后人瞻仰祭拜，王国的民众及后人看到浮雕，都会明白戴奥尼亚王室是哈迪斯天神的后裔，但养子养女并不是，冒然刻上，恐怕会引来哈迪斯的迁怒。）

以现在戴弗斯国王及其王室的巨大声望，要是这浮雕雕刻得不好，就算仁慈的国王不说什么，民众的唾沫都会把他淹死，因此米利克托斯极其的慎重，专门恳请戴弗斯国王抽出宝贵的时间，带着一家人作为他的模特，按照他的要求摆出造型，他花费了好几天时间，在木板上先描绘出草图，交给戴弗斯审阅之后，戴弗斯感到满意，他才将绘图拿到工地上，对照着进行雕刻。

戴奥尼亚王室的三角楣饰的图案是：戴弗斯头戴王冠，面带微笑，端坐在王座上，位于中央；两位王妃身穿华丽长袍，亲密的将手搭在戴弗斯的肩上，俏然站立在两旁；5个孩子神情喜悦的环绕着他们，而克罗托卡塔克斯又恰好是位于5个孩子的中央。

如果有细心的观众细细的品味这个图案，他就会发现，国王与王妃的构图同哈迪斯主神庙光明殿里冥王与冥后的构图几乎完全一致（只是多了一位王妃而已），这是来自于权杖祭司普莱希纳斯的提示，使其蕴含着更深刻的寓意。

米利克托斯一手持着铁凿，一手拿着小铁锤，全神贯注的进行雕刻，这已经是第3幅浮雕了，前两幅他都感觉不太满意，将其毁掉，但也正因为有了前两幅的经验，他现在根本不用再去对照最初的绘图，整个的图案早已烂熟于胸，因此每一次的敲击他都没有任何犹豫，力量轻重恰到好处。