第37章 60年代37(第2/2页)

虽然整个过程很值得吐槽,但夏至对此不予评价,木着脸拜完了,感觉整个人有点恍惚,不知道刚刚的自己究竟在干什么,拜拜这件事完全颠覆了自己的世界观。

念完祈愿的话之后上香,然后等待神明接收自己的贡品,马大婶将整个祭拜的流程都详细的给她解说了一遍,最后问她:“怎么样,记住没?”

夏至点头说:“记住了。”

马大婶接下来又给她讲了村里所有需要祭拜的日子,这些日子连起来,几乎是一年从头拜到尾,夏至的脸更木了。

她不知道该不该讲实话,若是真的有神仙,他们这么虔诚的跪拜,为何那个神仙不来解救他们呢?没看到旱情越来越严重了吗?

最近因为天气太热中暑脱水的人也越来越多,吃不好,干得活还多,气候又不适宜,他们的祭拜活动几乎从来没停止过,也没见神仙接受了祭拜之后给他们好处,这样的事情真的有必要再继续做下去吗?

也许心里的慰藉更重要吧,可能村民们对神明的祭拜,更多是一种精神上的寄托,只有这样的寄托存在,才能支撑着他们在这段艰难的日子里苦苦煎熬,夏至最终还是没说出自己的心里话,没去打破马大婶心中的幻想。

祭拜结束之后,夏至把可以吃的贡品还给了马大婶,至于烧掉的香烛跟纸钱,她将数量都记在心里,准备下次去镇上买东西的时候,跟老奶奶买一些还给马大婶。

搞过封建迷信活动后,夏至又在外面跑了几天,给几个大队的孩子都打过疫苗之后,又重新回到卫生室坐班。

接下来她没有再教其他人学草药知识,因为这附近的草药种类并没有多少,该学的都学得差不多了,就算没跟夏至请教过的,也可以去找其他已经学会的社员学习,所以夏至拒绝了其他人继续跟她学草药知识。

马小妹在夏至打完预防针之后,还来找过她,夏至这次拒绝了,马小妹败兴而归,但是并没有生气,其中的主要原因是夏至真的有点忙了,她连自己去采药的时间都很难腾出来,马小妹见她忙得脚打后脑勺的,知道她是真的没时间。

算起来夏至来到这个世界已经一个月了,她当了一个月的医生,治过的病人没有一百也有五十,渐渐把自己的名声打出去了,现在薛山头附近的大队有人生病了,基本都来找她,不再去镇上的卫生院。

在这些流传的名声之中,最为出名的就是夏医生接生功夫,简直是登峰造极,不管产妇的情况多凶险,只要夏医生一到,肯定母子平安,所以大家都知道了,夏医生是妇科圣手,因此非常爱请她去接生,现在只有喊不到夏医生的,才会退而求其次去找接生婆。

夏至面对这种情况是满头黑线,她真的没想到,自己居然会用神识跟灵气将自己打造成妇科圣手,真的太坑爹了,她算是混得最差的修真者了吧?若是被顾超英知道了,不知道会怎么笑她。

她一个没嫁过人的黄花大闺女,天天给这些妇女们接生,面对妇女们血肉模糊的身体,她都开始对生产这件事PTSD了,夏至每天起床的第一件事,就是祈祷今天没有人生孩子,可惜,现在还没开展计划生育,所以她的祈祷很难生效。

不过这她成为了妇科圣手这件事,有坏处,自然也有好处。

之前夏至给社员们看病,基本做的都是赔本的买卖,因为人家已经生病了,无法创造收益,自然买不起什么药,她又不收看诊费,所以只要是看病的,她都挣不到什么钱。

但是接生就不一样了。

生孩子是天大的好事,家里添丁进口,请她去的人家都高兴,尤其是生男孩子的,出手那叫一个大方,不止有钱,还给吃的,有的人还会给票。

她接生一个孩子的收入,基本就相当于一个成年男人一天的收入,若是运气好,赶上几个生产队的产妇赶趟的时候,她一天可以接生好几个,所以她上个月的后面那段时间,赚得盆满钵满的。

有了钱之后,可以干嘛呀?当然是可以雇人干活呀。

正所谓有钱能使鬼推磨,正好她现在收入剧增,而自己又没时间采药,她决定用钱来跟村民们收购草药,之前跟她学习药草知识的人大部分是小孩子,她跟孩子们买草药,不耽误大人们下地赚工分,基本上没有村民不同意的。