第98章 公元前1755年（第3/4页）

“另一个城市的守护神……”汉谟拉比陷入沉思。王伸出双手，支撑住自己的额头，随后将头深深地埋在双臂之间。

巴比伦城市之外，几乎每一个城市都有自己信奉的神明，作为城市的守护神。

可是来到巴比伦的真神，竟不是巴比伦自己的守护神马尔杜克吗？

过了好一会儿，汉谟拉比陡然抬起头，问：“你确定？”

占卜师赶紧摇头：他一个搞算命的，哪儿能确定任何事？

“小人，小人今晚再观察一下星象……再确定一下……”占卜师见到汉谟拉比面色不善，赶紧这般说。

夜间观星的结果帮助占卜师“确定”了他的结论，并且具体指明了“另一个城市”的方向，巴比伦的东南方。

“王这次出巡，正是从那个方向回来的。原来王就是从天而降的真神！”占卜师一时激动，双手将高帽给汉谟拉比戴上。

汉谟拉比抬脚便踹：“滚！”

他是不是真神，他自己能不知道？

占卜师麻溜滚了，留汉谟拉比一人，独自坐在王庭里，对着漫天的繁星，坐了一夜。

第二天，汉谟拉比便命人请伊丝塔小姐来到宫中。

“伊丝塔小姐，王想要请您指点迷津。”

面对这个年轻女人，王这一次显得十分友善，友善而恭敬，不再如父祖辈那样亲切，也不再叫她“笑嘻嘻的小坏蛋”。这令伊南扬了扬眉毛，感到十分好奇。

“去年在夏宫之中，您曾经向汉谟拉比提过，这世上，只有王一个人，拥有神授的王权。”

汉谟拉比谦虚地自称其名，这令伊南更加惊异。她听说了王请占卜师晚间占星的事，因此很想知道现在汉谟拉比的态度，是否与昨晚占星的结果有关系。却没先到汉谟拉比先提起了那件旧事。

“汉谟拉比想向您询问的是，怎样才能向世人证明，汉谟拉比手中的王权，是神授的？”

伊南眼珠一转，头脑在飞快地思索：汉谟拉比已经掌权数十年，带兵东征西讨，整个巴比伦王国在他治下俯首帖耳。世人都早已相信，汉谟拉比正是木星之神马尔杜克在人间的代理人——但他为什么要问这个问题？

汉谟拉比看她的眼神就已经知道她读懂了自己，晓得自己这个问题并不是为自己而问的。

汉谟拉比想要问的其实还是那个问题：他手中这样神授的王权，如何才能够世世代代地流传下去。

他那些不成器的子孙后代们，如何才能凭借祖先的智慧，继续妥善地治理这个国家，让它按照现在的状态，继续这么走下去。

他将双手叠放在膝盖上，郑重向面前的女人躬身。

这已经是王能够做到的最高礼节。

“美貌而聪慧的伊丝塔小姐啊，汉谟拉比诚心请您赐教。”

望着苍老而谦卑的巴比伦王，伊南实在不忍心拒绝，于是开口：“有两个方法。”

“第一个方法，是铸币。”

“铸币？”

“是的。”

目前整个两河流域，都已经脱离了古老的实物交换“麦元”体系，开始使用贵金属作为货币。货币的使用靠称量，人们使用巴比伦铸成的统一规格的“砝码”，来称量白银或者黄金的重量。

现在市面上已经出现了一些首饰作坊铸成的“舍客勒银”，把白银分割成接近一舍客勒的“标准重量”，这已经基本成为“钱币”了，但是它和后世的“钱币”还有些差别：上面没有币值，也没有发行人的具体信息。

“您可以在这些银币表面压铸上您的头像，在银币背面铸上神明的头像或者标志。”

“这样，只要人们使用这些银币，自然而然地能够感受到，您与神明之间的联系。”

这其实不是证明，而是教化，甚至可以说，是一种思维强化，甚至是一种“洗脑”，让人们在日常使用中，潜移默化地接受这个观点，一天一天地反复强调。

事实上，很多古代的统治者都是这么做的，效果也是立竿见影——毕竟“钱币”在古代社会的影响力，并不亚于金钱本身。

“好！”汉谟拉比凭空想象了一下这件事的难易程度，确认他能办得到，他的子子孙孙也能办得到。

能够被铸在钱币上，与神明“背对背”，这似乎令汉谟拉比更多了几分底气。他看着伊南的眼光十分信服，因此也更加期待她说的第二个方法。

“第二件是，希律——”

汉谟拉比扬起头：“希律？”

“希律现在正在编撰的法典。它应当成为神明赐予王的法典。”伊南说。

“法典？”

“您可能不了解，希律收集了两河流域大大小小的城邦所有的‘习惯法’，对它们进行了筛选，去除了重复和不合适的内容；又整理了您以前处理过的一万多件‘判例’，再加上各项原则，最终汇聚而成一部几乎能指导所有人一生的律令典籍……”