第31章 公元前5500年

旅行团并没有像古达嘱咐的那样, 马上离开神庙的仓库。

一群年轻人帮着受了点儿轻伤的库辛打扫仓库去了。而伊南则打了点儿清水来，帮库辛将手臂上擦伤的创口都清洗了一遍。

她故意说话, 引库辛分心，不让他去想那些痛苦的伤口。

“库辛，你是哪里人，多大的时候到乌鲁克来的……还记得家乡和父母吗？”

库辛茫然地摇了摇头。

“我也不知道。”

“……我也不记得了啊。”

伊南并不灰心，细心地问了问，才发现库辛并不像是古达所说的那样，是从乌鲁克势力范围之内的村庄“敬献”给神庙的劳力。他说自己是年幼时被神庙收养的孤儿。

“关于你的家乡, 你真的什么都不记得了吗？”伊南问。

库辛摇摇头，沉默了半晌, 终于举起了自己一直攥着的那枚芦苇, 说：“这个……大河, 河边打鱼的人, 水鸟……我有时深夜做梦, 能梦见这些。”

伊南也觉得有点儿气馁, 这附近就有两条大河, 幼发拉底河浩浩荡荡, 延伸入海。河畔哪里都长着芦苇，哪里都可能是库辛的家乡——这信息，没啥用啊。

伊南又问：“如果你离开乌鲁克, 带你去幼发拉底河畔走一走, 你能认出自己的家乡吗？”

库辛摇摇头, 过了片刻又突然点点头。最后他说：“可是库辛……从来没走出过乌鲁克。”

伊南一问, 才晓得库辛从年幼时起, 就跟着之前的见习祭司在这里工作, 基本上没有离开过伊南娜神庙的范围。

带所有人回到旅店的路上, 伊南一直在默默思索。等到了地方，她偷偷去找杜木兹，小声问：

“杜，你向我提过一回你的姐姐。你还记得她是怎么走失的吗？”

杜木兹大吃一惊，反问伊南：“你是怎么想到这事的？莫非……库辛他说了什么。”

伊南摇摇头。杜木兹稍微收敛了他的惊讶，一点点地回想：“我不大记得了，那时候我还太小——”

“我姐姐走失的那天，我只记得阿爸去请了村里所有的人帮忙，大家直到夜里了，都打着火把在村庄四周寻找。”

“阿妈陪着我，到后半夜了，我已经迷迷糊糊地睡着了。阿爸突然回来，告诉阿妈说姐姐丢了……他说，他说就当是敬献给女神了，从此女神会庇佑她的。”

杜木兹突然转过头，紧盯着伊南，一手握住了她的手腕：“南，你是不是从库辛那里问到了什么？”

伊南摇摇头：“没有实据。”

杜木兹却越想越觉得有可能：“天那，我记得，我记得，姐姐走失的前两天，村里来过乌鲁克的祭司……我看过他们身上蓝色的袍子，那是我最后一次和姐姐一道在村里玩……”

“南，你是说，我的姐姐，可能会在乌鲁克，可能是见习祭司中的一员……像库辛一样？”

杜木兹握住伊南的手腕，越握越紧，突然意识到这希望其实很渺茫。他马上松手，像是泄了气一样整个人软了下来。

“我只是盼着你，知道这个可能依旧存在。”伊南小心地安慰。

她想过关于“见习祭司”的来源问题。乌鲁克势力范围内有那么多村子，多数村子都十分虔诚，就算贫穷，也不会耽搁了给伊南娜的献祭。

而乌鲁克发展到今天的规模，非常需要劳动力。他们从各地“招募”的观礼嘉宾，会有一部分像古达那样，留在乌鲁克做祭司，但是这些人一般都养尊处优，让他们干苦活脏活累活，估计都是不肯的。

那么，最好的办法就是从小教起，把他们培养成为勤劳肯干忠诚的劳动力。

这样看来，像库辛这样的“见习祭司”，很可能是神庙从各地收养而来的孤儿，甚至是是“走失”的儿童，至于到底内情如何，已经不足为外人道了。

如果幸运，杜木兹的姐姐也许就活到了今天，也许能和杜木兹再次相见。但是对一个家庭的深刻伤害已经造成，无可挽回。

乌鲁克的所谓“祭司”制度，急需改一改了——祭司们明明拥有类似“学校”的机构，却没有真正行驶“教育”之责；明明有等级和职务分工，却毫无公平可言……更加不用提，那些见不得光的行径。

伊南眼看着双手捂脸，身体微微颤抖的杜木兹，心中怜悯，伸出手，轻轻地按着杜木兹的肩膀。

谁知这个年轻的牧羊人突然凑上来，跪在伊南面前，将脸孔伏在伊南的膝盖上，呜呜痛哭，一时难以止歇。

伊南只能伸出手，轻轻抚着杜木兹那一头柔软微卷的棕色头发，以示安慰：

哭吧，尽情地哭吧。

年轻人，将你的悲伤尽情宣泄——

而明天，我们还有希望。

*

隔天古达再来找伊南的时候，旅店老板告诉他：整个旅行团都出去了。