第六百一十六章 灭灯！灭灯！（第4/7页）

二师叔有可能不知吗？

有，但可能性其实十分微弱……

可在原本的封神剧本中，阐截两教战事不断升级，阐教固然借着西方教准提、接引两位圣人出手，将截教打的一蹶不振，但阐教本身也没捞到什么好处。

燃灯得了二十四颗定海神珠，叛入西方教、得天道点拨，演化二十四诸天，填补天庭九重天，成就三十三重天界，自身得无边功德。

这是什么？

这相当于，燃灯将气运和功德基石，带给了西方教。

李长寿此前推敲整个封神大劫以及前后诸多大事时，就有了清晰的思路。

尤其是最近两百年，随着他道境加深，对天道理解越发深厚，又借鲲鹏的鸿蒙紫气与天道有了间接关联，得到了不少此前未能见到的讯息。

首先，天道有强大的剧本收束能力。

如今封神局势虽然大改，西方教正式入劫，无法像之前那般隔岸观火，但大劫之后的故事呢？

这里有一条李长寿‘看’到的故事线，也是封神大劫后期原本剧本的故事线。

【文净道人被人教暗中策反，在接引、准提赶去帮阐教时，吸了一口十二品功德金莲，让金莲跌落至九品，西方教教运根基濒临崩溃。

偏偏，西方教圣人，度来了截教仙‘三千’。

西方教已没了镇压教运之物，教运随时可崩溃，陷入了截教此前尴尬的境地。

这给了‘化胡为佛’，以佛门代替西方教在西方大兴，从而完成道祖断言‘西方大兴’的可能。

后，人教教主太清下凡游历，传下道德经，而后出函谷关，施化胡为佛的算计，将封神大战中抓到手中的多宝道人，立为佛门之主。

这时，西方教虽棋差一招，急忙反制，在封神大劫中得了二十四颗定海神珠的燃灯站了出来，推演二十四诸天，叛入西方教中。

西方教气运大涨，凭此反制，建大乘佛门，准提化作现世佛祖如来，将多宝道人立的佛门贬为小乘佛门，在西方立稳脚跟。

燃灯被封为过去佛祖，被燃灯带去西方教、在封神大劫中赚了个盆满钵满的文殊、普贤、惧留孙、慈航，各自得了封赏，成为佛门实权高手。

多宝化作多宝佛，也没了应有的作用，反倒是给佛门带去了无边灵宝的气运。

这里面或许有元始天尊的算计，让自己的弟子，得了西方教大兴的运道。

佛门自此大兴，得天道庇护，辅佐天庭稳固三界。

道门失去截教、阐教损了元气，已无力与佛门争锋，自此佛兴道微，便有了后面的西游劫难。】

这，就是原本的天道剧本。

从结果来看，阐教是输家，那此时无论二师叔元始天尊怎么算计的，李长寿都不能听之任之，必须做自己的规划。

燃灯在后续一系列大事中，发挥了太多作用。

虽此时，赵大爷命中的灾星——落宝铜钱已被李长寿收走，且李长寿三番五次提醒赵公明，让他多参悟参悟自己的定海神珠。

但只要燃灯活着，李长寿都觉得不稳。

他虽喜欢稳妥，但也是个知恩图报的性子，自己的一切差不多都是太清老师给的，没有人教庇护，自己八成早就被天道抹杀。

所以他不想让老师失望，更不想让老师失落。

道门哪怕要衰，也要拉着西方教一起，先把西方教根基打没了，再说其他事。

甚至，只要道门没了竞争对手，天道让李长寿出手帮阐教，让阐教、截教同步削弱，李长寿都愿意做这个恶人。

他的封神计划中，关于化胡为佛，有一整套算计，也有各类后备计划。

大教之争，实际上是气运之争。

若无立足之气运，衰弱只是转眼之事。

天道圣人终究敌不过天道本身。

李长寿的计划其实也很简单，就是【两个阻断】、【两个推动】。

第一个阻断，是阻断燃灯这条线，让燃灯得不到定海神珠，这跟自己要保护赵大爷与三霄的计划有些重合。

第二个阻断，是阻断西方教能得到‘气运补充’的一切机会。

两个推动分别为：

推动阐教与西方教对立；

推动多宝道人建立大乘佛门成为今后的如来佛。

为老师的化胡为佛大计，贡献出自己微薄的力量！

故，今日李长寿既要杀燃灯，也不可直接打杀燃灯，他已将‘迟则生变’的种种可能性完全考虑清楚，选出了最稳妥的选择。

不得不承认，李长寿这次有赌的成分。

他在赌，接引圣人到底是否知道，燃灯未来有推演二十四诸天补全天庭、天道的能力。

这就给了西方教一个选择题。

他们选择救燃灯，李长寿就将燃灯与西方教的关系彻底暴露出来。