第858章 下 道可道

黑塔上幽光隐现，众人所在空间的八个面上再不见那些“邻居”们正在进行的快进般的“游戏”，而是变成了被常速播放出的“电影”画面。

首先出现在画面中的还真是一个令曲芸颇为熟悉的电影画面。

七大洲四大洋，那再眼熟不过的地理轮廓是地球没跑了。然后如炭火般的红黑光般此起彼伏地出现，短短一分多钟布满了陆地的每个角落。最后，砰！绚丽的烟花。

嗯，是地球毁灭的录像。

确定是“录像”而非仅仅是“画面”。因为亲手毁灭过织女星的曲芸一眼就能看出这影像可不是什么电影特效。

首先这壮丽的画面没有配上任何音效，放在诸多相关题材的影片中，这就已经有大半的真实性了。

其次就是一些曲芸从未在相关电影中见到过的细节效果，比如当地核中的热量大量外泄时，海洋被蒸发形成的厚重水雾遮住了全部的视线。

为了震撼的效果以及清晰的画面，电影里是绝对不会这样拍的。

至于为什么对于地球毁灭的画面会很熟悉……好吧，表世界就是有特别多这种题材的影视作品。

尤其是在三次世界大战以及大灾变这些历史事件后，对于地球毁灭题材的艺术作品都会井喷般地出现。

可以想象，不久前自己去法革共折腾了一场后，不少相关题材的作品现在大概已经开始拍摄了。

“第一个通关的方法如你所见，彻底的毁灭一个游戏世界。这是我们的文明上古还在参与拉马克游戏时，一位丧心病狂的应选者为了获取应对【清算】的手段而在游戏世界中制造的画面。

道理很简单。世界都没了，自然也就不会再有游戏进行的条件。拉马克游戏系统将其视为完成了一个世界所有可能进行的游戏目标，因此通关该世界。

当然，这种为了自己求生就去消灭其他文明的做法是我们的道德所不能容忍的。因此以这段资料为罪证，我们的【游戏学实践管理委员会】判处了留下这段影像的应选者死刑。”

听引路人言毕，曲芸耸耸肩，对于后半段的描述嗤之以鼻。

引路人文明那种压迫个人意志的社会想要实现稳定恐怕也只有这种下三滥的手段了，本质上和表世界使徒鼓捣出来的那些****制国家差不了多少。

不论是宗教，道德，还是什么传统，习俗。一旦变成了统治压迫的工具，都会产生一个很明显的特征。

那就是别人告诉你不能这样做，而且似乎全世界都在表示不能这样做，久而久之你自己也会恐惧和避免这样做。

但是在人生中的某个时刻，比如正在读某本小说的时候吧，突然灵光一现去思考了一下为什么不能这样做，这时你就会发现你完全想不明白答案。

如果你鼓起勇气去询问别人，只会得到一些诸如“神会惩罚我们”，“老大哥在看着我们”，“孩子，可不能这样说啊！”之类模棱两可的答案，或者更简单粗暴——一个耳光。

而事实上，这些“规矩”或许曾经都有其存在的道理和历史必要性，但往往已经不再适用于当前的时代。当然，也有不少从一开始就来自于人类恐惧产生的妄想或者某个时代统治者的需要。

但是这世界上大多数人永远是鼠目寸光的保守主义者，他们渴求着一些东西可以延续，可以掣肘历史前进的车轮，这些东西让他们感到安全。他们认为人类社会需要这样“必要的，安全的，稳妥的”掣肘。

曲芸不是一个社会改革家，她对人类社会的态度是敬而远之。

大概就是“你们爱信仰什么信仰什么，爱倡导什么倡导什么，但是别来干涉依子。谁要是不开眼拿你们那一套来找我们麻烦，依子弄（nèng）死你全家。”的态度。

因此即便此时她已经真正掌握了改变世界的力量，也没有兴趣把世界改造成一个自己心目中理想的，高效率的进化机器。

毕竟大多数人没有事到临头，永远不会去考虑诸如“地球能源耗尽时我们有没有能力离开太阳系”；“外星人打来之前我们能不能发展出足以自保的武装力量”；或者更现实的，即将到来的【清算】威胁这样的问题。

所以对于多数人的保守，她只会嗤之以鼻，内心没有任何波澜。

与之相对的，引路人这家伙就是在特定的社会环境中被洗脑到“想都不敢去想”的典型例子。真要靠这货拯救人类，恐怕路还会有很长……

当然，就像她对自己的世界都漠不关心一样，曲芸根本不可能把自己的想法拿出来去和引路人争辩。于是，八面屏幕上现出了另一副影像：

一个与引路人文明颇有些相似的，沙漠化的荒芜地球；看起来比黑塔中加速世界所提高的倍速还要更多的样子。