第一百四十七章 道心种魔

“道心种魔大法?!”

这段信息并不算多,但却字字珠玑,充满了道魔之玄妙。

以这门武功的名声,楚明自然不会感到陌生,因为这是魔师宫的最高神功。

楚明万万没想到,庞斑竟然会让人将这门武功交给自己。

这是一本道魔合流的武功,共分为十二篇,入道第一、种魔第二、立魔第三、结魔第四、魔劫第五、种他第六,养魔第七、催魔第八、成魔第九、魔极第十、魔变十一、魔仙十二。

其中入道第一,先修行玄门正宗心法,以建立本身的道体道心。

其后,以次篇种魔第二,于道基之中种下魔种,获得真阳。

之后按照第三篇立魔第三,散去全身道功,使魔种由阴中之阳化为至阳,而道心化作阳中之阴,道心在魔劫过程中使修炼者死而复生,从而使魔种向至阳无极雏形演变,直至魔极阶段形成至阳无极。

在魔变阶段,道心可由阳中之阴转化为至阴,恰如火里结冰,之后获得至阴无极雏形。

最终在魔仙境界达到道魔合流、阴阳平衡,开启周身大窍,成就最高的天道境界。

这门武功,立意极高,在楚明看来,简直是穷尽道魔变化,除此之外,最关键的,这并不是一门以气道为本的武功,而是以心神二道为本,气道为辅!

这本武功虽然开篇也是练气,但所求的,却是道体道心,这是一种心道修行,而第二篇种魔,却是一种神道修行。

之后立魔结魔都是一个不断培养元神的过程,磨练元神,激活元神的过程,而因为识神已经嵌入魔种之中,故以识神也随着元神而成长,只是时时刻刻都被元神压制!

直到催魔第八,元神和识神才堪堪开始融合。

第九篇,因为不断的融合,识神元神之间不再相互牵制,而是让元神真正的力量得到一定的释放。

而第十篇,是元神和识神融合的顶峰,元神可运用自如,到了这一步,元神才终于算是彻底觉醒,等同于神话之路世界的武道神话。

而第十一篇,魔变,这一个境界,在楚明看来,简直是神来之笔。

道心种魔大法第二篇是道心种魔,而第十一篇却是魔心种道,以元神养识神不断壮大识神,直到识神和元神齐驱并驾,这时,魔变才会真正发生。

至于最后的第十二篇魔仙,至阳无极和至阴无极阴阳合流,成就混元无极,道魔一体,至此轻易的便能驾驭天地宇宙的神能,乃至是开启玄关,破碎虚空!

原本根据楚明知道的一些东西,他就有些怀疑道心种魔大法是一本心神合流的武功,但此刻一见,楚明却是明白,道心种魔大法比他想象的还要玄妙。

这门武功,到最后阴阳无极演混元,某种意义上来说,已经是一门心神气三道合流的武功。

这门武功如果练到极致,心就是第七感,神就是天地烘炉,气就是气有元灵,至于最后的玄关一窍,在没有算法的情况下,只能靠那一闪的灵光,也就是所谓的缘分。

当然,这门武功也是极其难练的,想要练成,非得要“死”上几次,如若能够在“死”后死而复生,才能继续练下去,如果不能,那就是真的死了。

道心种魔大法贯彻生与死,想要获得成果,也非得在生与死之中磨练。

比起道心种魔大法,楚明的龙象不灭体,却是一门心、神、精合流的武功,当然,无论是龙象不灭体,还是道心种魔,想要达到最高境界,都不是单纯的武功可以成就,还需要悟!

道心种魔靠生与死来悟道,而龙象不灭体却没有这个限制,是以修炼龙象不灭体想要达到更高境界更难,但也没有道心种魔这么极端,不成就死。

所谓常在河边走哪有不湿鞋,不知道多少修炼这门武功的天才,一死就真的死了,一了百了。

但同样,生死之间有大恐怖,也有大玄妙,靠着生死来催动武功,修炼起来自然也是突飞猛进,乃至是短短数年,就可以比拟别人几十年苦修。

魔道法门就是这样,多是速成,急功近利,故以无比凶险。

楚明参悟着道心种魔这门武功,楚明现在根基已定,自然不会转修这门武功,也没有将之融合到自己武道根基里的想法。

楚明如今已经发现,武功并不是融合的越多越好,他的武功根基是极阳,而道心种魔大法修炼出来的异力却是近乎至阴,直到后面道魔合流才转化混元。

不过,在楚明看来,道心种魔却是为他提供了一个全新的思路,一个将元神力量和识神力量统筹的思路。

这个思路衍生出去,乃是将精、气、神、心、势,五道彻底统筹,直到那时候,他的武功怕就是真正的所向无敌。