第六百五十章 神名

长桌上的这尊动物陶像大约高35cm,宽20cm,不是埃及陶器的常见风格,精细度更高,而且这个公羊头——即使同为公羊头,在埃及文明中也有着很多不同的形态,代表不同的神、不同神一天中不同时间的样子。

眼前这个公羊头,福特纳此前没有看过,记忆中没有。

它最特别的还是在于那一双羊角。

正如一些涉及羊头、羊角的圣书体文字“%¥%%¥%%¥”,埃及文明中的羊角大都是平直而带一点起伏线条的,或是两边向上翘起。

可是这双羊角弯曲得像卷动的漩涡,又有些像子宫——正如“子宫”的圣书体“@#”。

“乔治……”福特纳不由说道,心中已有了一个判断,“子宫形状的羊角,这不像是埃及人的手笔。”

“对,对……我也这么想,子宫……”爱德文喃喃着鉴别,“是努比亚人,是库施人……”

他们对埃及文明懂得很多,但保罗·史密斯就已经听不太懂,拜什尔和艾拉就更加糊涂了。

“什么意思?”拜什尔问道,提防着他们动歪心思,“你们说这不是真品?”

“不,不是那个关系。”福特纳望着那尊陶像,也想上去细看,只是暂时被爱德文占着位置,“公羊头狮身,一般来说,代表的是太阳神阿蒙,但这个陶像的情况不一样,那不是常见的羊角,也不是阿蒙角……”

“这陶像不是太阳神阿蒙?”保罗·史密斯听出点意味,想过来了,“是库施人的太阳神?”

“是的,保罗,我想有这个可能。”福特纳应道。

“你们最好给我们解释清楚。”艾拉很有些不耐烦,心里认定这是对方压价的手段,还在那唱着双簧呢,“什么太阳神不太阳神的,说吧,别以为我们会听不懂。”

爱德文完全没有理会他们的话语,戴着手套的双手正在轻轻触摸着陶像表面,如痴如醉,如疯如迷。

福特纳深呼吸了下,那暂时只是一些想法,尽量简单地解释道:“阿蒙神是埃及人的太阳神,但阿蒙神最初的形象是没有公羊角的,公羊角这一个元素是埃及人征服了努比亚地区的库施王国之后,吸收了库施人的太阳神,可能还有‘尼罗河源头之神’克奴姆的公羊头形象,阿蒙神才开始有了公羊角。”

“后来,克奴姆也成了埃及众神里面的公羊神,传说是它创造了人类,来到世上的每个人都是由克奴姆用泥土造成婴儿,再把婴儿放进他们母亲的子宫里面。”

“至于库施人的太阳神,叫什么名字已经遗失了,历学一般将其称为‘努比亚·阿蒙’。”

福特纳越说着这些,心神越是凌乱,那种恍惚之感越强烈了。

他再一次好像看到那双子宫形状的羊角在转动,但是当定了定心神,那又只是一尊古老的陶像。

“所以……你们知道吧,这里就是努比亚地区,库施王国就曾经在这片土地上。在新王国时期之初,埃及征服了库施,那是公元前1500多年左右的事情。虽然库施成了埃及的一个重要省份,不管是文化、经济等各方面都从最初的殖民关系变得越来越共生。

但是库施地区也一直有各种叛乱,尤其是新王国时期中间的二百多年,很多大小不一的叛乱。后来到公元前1075年左右,新王国崩溃了,库施人就恢复了独立。几百年之后,他们甚至反过来征服了埃及,建立了第二十五王朝。

也是这个关系,阿蒙神的公羊角形象变得稳固,另外继续逐渐和拉神合为阿蒙拉神,称为上帝之王。

因为拉神——这也是太阳神,拉神在傍晚时候的样子,就被认为是公羊神克奴姆。

所以这个陶像,是太阳神,但它不是阿蒙神,不是埃及人的神,相比阿蒙更像是拉,像是克奴姆,像是努比亚·阿蒙,是库施人的神……这样的话,就解释得了那行圣书文……”

福特纳说得自己入了迷,一些想法贯通起来了。

“国王的反叛者,太阳神阿蒙的反叛者,用石头疾病,把伊姆霍特普及其追随者杀掉,建立公羊头太阳神统治的新世界。前一个太阳神是埃及人的阿蒙,后一个太阳神是库施人的……我也不知道神名。在埃及和库施文明中,神的名字是有力量的,本身有力量,如果神名被夺取了,那这个神就陨落了。‘努比亚·阿蒙’的神名就是被阿蒙夺取了。

他们相信呼唤神名能得到力量,所有的祭祀活动都离不开神名,从政治来说,把‘努比亚·阿蒙’的神名灭掉,那库施人的文明就会失去独立性,被逐渐吸收融合……所以即使库施人后来复国,甚至成为了埃及的主人,也还是把‘阿蒙’‘阿蒙拉’作为他们崇拜的太阳神的名字。