第三十六章 博物

这个世界很难有大明找不到的人。

原本意料之中的大规模军事冲突并未如期上演,就连摩拳擦掌的南亚义军也因此扼腕叹息。

在‘献给皇帝的礼物’行动后,长腿熊跟着矿镐像数不清的小股南亚义军一样,沿山脊一路向西南挺进。

他们绕过冒着浓烟的煤田、经过村镇的废墟、穿越茂密的山林,在卡利城用目光向城头飘扬的镶龙旗致敬、在瓜比港追杀来不及逃走的西班牙混血商人,甚至在大爆炸结束后还没出正月,就已经追随北洋旗军进驻赤道的基多城。

厄瓜多尔在西班牙语中就是赤道的意思,它如今被明军理解为秘鲁总督区的一个省份,但实际上这个省份并不存在,西班牙人只是把这里称作赤道而已,它只是在大明旗军眼中看起来像个省份,而真实存在的是其下十九个印加人居留地。

每个居留地中有十余个原住民村庄,最多的村庄有一千七百人、最少的则只有二十三人。

托秘鲁总督托莱多的福,各居留地历年间人口变动数据得到完好保存,整个赤道省,仅有原住民七万七千余。

最多的时候,这里曾生活着六十万人,从万历二年也就是总督托莱多上任起,秘鲁总督区创造性地为原住民设立名为米塔制的徭役,让他们进入居留地的村庄方便管理,每年征发七分之一青壮,参与挖矿、修桥、种植园劳役,每天工作九到十个时辰。

时间没弄错,就是九到十个时辰。

西班牙人倒是没有大规模杀人,但劳累、饥饿、病患让劳役者成片成片地死去。

年复一年的死亡笼罩着秘鲁的原住民,如今西班牙人已经很难再抓到新劳役了。

也正是在基多城,南亚义军当中许多首领认为他们已经完成自己的使命,义军在城外载歌载舞,推翻城中的栅楼,在城外南亚土民庆典的欢呼声中,率领部下踏上归乡的路。

北洋旗军在基多城比计划中多驻留了四日,随后留下五百户旗军,大军才继续带着剩下的义军向西南席卷而下。

作为印加时代重要城池基础上建立的基多城,陈沐在入城后发现古老的城内依然有许多没被西班牙人破坏的古迹,他比计划多滞留的四天就是用来统计这些古迹,考虑把哪些带走、哪些留在这。

即使他以最恶的目光去审视,关于原住民的古迹也没什么需要被毁掉——西班牙人在此之前把能做的、该做的、不该做的全部都做完了。

他只需要挑出一些东西,不单局限于印加时代的古迹,还有西班牙人留在这的雕塑、绘画等艺术品,这些东西都是古迹了,留在这的旗军负责把其中最精美的一部分完整拆卸、切割,运回北京。

他会跟这批运回国内的东西一同送给皇帝一封关于建议在北京、南京、右京开设博物馆的信,随后这些被选中的文物当中不是那么精美的,则会被送进右京博物馆。

把阿兹特克、把印加、把西班牙在这片土地上留下的遗迹统统送进博物馆。

在他心目中这个举动非常重要,重要到似乎只有做完这件事,才算亚洲真正完成对西班牙的告别仪式。

但陈沐没有为任何一座大城编修县志,也没有立碑,尽管他草拟了一份碑文,但最终还是决定这份碑文不由自己写,而交给留守基多城的副千户,等待从巴拿马赶来的第三代劳塔罗,游击将军林晓来做这件事。

“你昨天还说劳塔罗的夙愿由你帮他完成,他的勇气与精神将与世长存,现在就说要让整个亚洲的汉文学堂从今往后将劳塔罗译为林晓?”

“变得也太快了吧?”

邓子龙看不透陈沐的伪善,在行军路上发着牢骚,引来跨坐马上的陈沐斜眼讥讽:“进军敌城的路上两名主将聚在一起并不明智,邓大帅,要不你去前边儿?”

“我去前边,换林琥儿回来给你讲哥伦比亚还有多少座煤矿在冒烟?”

稍稍落后并驾齐驱的邓子龙对陈沐的威胁早习惯了,这对他来说毫无杀伤力,就像陈沐对他的讥讽也早已习惯一样:“虽说游击军已前驱一百八十里行斥候事,想来必是高枕无忧,但让林琥儿在中军还是太冒险了。”

“我在后面给他压阵,遇事也好说些……说说,怎么想的,干嘛要抹掉劳塔罗的功勋?”

陈沐看着远方起伏的山脉摇头,道:“我没抹掉劳塔罗的功勋,也没抹掉劳塔罗的存在,我只是抹掉了麾下一名游击将军,林晓将军为帝国流过血出过力,但今后别人提起他的名字不会想到他的功勋,至少在这片土地上人们想起的都是南亚解放者的丰功伟绩。”

“在我的理解里,劳塔罗的夙愿是解放南亚,还南亚安宁,也许他的愿望是南亚百姓像西人没来时一样,但那不可能,太久远了,有过去记忆的老人们都早已死去,南亚义军有一个算一个,你能从他们身上看见过去印加人是怎么生活的?”