第256章 诗仙与诗圣

洞庭湖的面积不小,湖水中最多的不是鱼,是水生植物,咳咳,湖中有意识的生灵们,不是异兽灵兽,而是死后的亡魂。

叶璐他们进入湖水里,就看到了不少历史亡魂,大多数人因洪水灾难死于洞庭湖,又因此湖和湖中宝,灵魂千百年得以完整。

唤出一干阴差引导鬼魂,把这些亡魂门聚集在一起,等阵破后去阎王殿。

除去以上的鬼们,还有一些跳湖而死,以祭先国的灵魂们,他们基本上都是春秋与战国时期的楚国人,也就是殷商后人,即帝俊一脉。

‘云梦’一词本就是楚地方言,梦代表的水、湖泊、湖泽。

对了,楚国诗人屈原没有跳到云梦泽里,暂时见不到他。

越到目的地,鬼魂反而越小,这是两位洞庭湖主在排斥的缘故。

但还是有特例的。

半路上,遇见一只死于灵力好奇心的鬼。

这位鬼一生精彩故事不断,文武兼修到中等境界,在一次洞庭湖醉酒中偶得天机,寻谜而死,留下千古之谜,是个人类传奇。

或许是道行太高的神仙烦恼?

这位寻谜鬼倒也不孤单,他身边正巧有一位身穿宽袖的青色长衫鬼知己。

青色长衫鬼也是个传奇,他衣服上的补丁不少,但干净整洁,留着有点凌乱的胡须,文人气息很重,面上竟修文修出独有的悲天悯人之感。

和寻谜鬼不同,青色长衫鬼是病死在由长沙到岳阳的一条破船上的。

“江湖多风波,舟楫恐失坠。”

“水深波浪阔,无使蛟龙得”

——《梦李白二首》。

“三夜频梦”,作《梦李白二首》,写出自己的担心和害怕,生怕友人淹死,结果噩梦成真,由于对友人兼职偶像的担忧,加上本身灵力到可做预示梦,死后竟也从船上拉进了洞庭湖。

要说这两只鬼的天赋很高,道行也不浅,可真要比起先辈楚国里面的精英来,也不一定,春秋战国时期能人也不少。

只见那寻谜鬼生的异常英俊,死后变为三十岁左右模样,气质里的风流潇洒都快飘溢出来,生前桃花运格外旺盛,死后又有百亿粉丝,莫非是他的高颜值入了洞庭湖姐妹的眼?

对喔,还有才干。

两人因靠近息壤,哪怕千年中意识弱,却也受了不少福气。

“子美兄,有酒!”无聊到数剑壳花纹的寻谜鬼忽而飘了起来,打断了正在打坐青衫鬼的修行。

杜子美无奈:“太白兄,我看你是癔症有犯了,这湖中为何会有酒。”

听见对话的叶璐:“……”

杜康酒在湖外,神灵们喝酒吸收灵力也快,此时的李太白能够闻到酒味,他鼻子真的非常灵了,或许只针对酒。

在继续前行的道路上,瑶姬有留意到,叶璐似乎打了个法决。

李白和杜甫还在争执中,但见一只墨绿色的酒壶摇摇晃晃往他们面前飞来,杜甫不敢相信地睁大了眼睛,竟然不是做梦。

“哈哈哈,子美啊,子美,你这次可是失算了,真有酒!”

李白仰天长笑,长剑飞出,酒壶稳稳地立在剑上,跟着剑快速飞回,伸手把它提稳住,又见有两只配套酒杯滚在后面。

“恭喜太白兄如愿以偿。”杜甫也为友人高兴,打趣,“不知何人能有这等本事,把这酒送入湖中,此人乃太白兄之恩人。”

酒倒入酒杯。

“这酒——”

两人诗人一边品酒,一边诗兴大发。

与此同时,恩人*叶璐与众神到达洞庭湖中心,这里竟又有沉睡着的鬼魂,他们都历经唐、五代十国、北宋的鬼魂,洞庭湖和唐朝真的很有缘。

有扶摇子陈抟(871年-989年),活了117周岁,道修。有韩湘子,乐修,这是叶璐见过鬼魂中最强的乐修,极缺的人才……为首的正是剑修纯阳真人——吕洞宾。

唐末年间,他们在楚墓中发现了一本没有被先秦毁灭的春秋古籍残卷,上面有不少古方神术,还有什么紫薇星、巫术传承已断的描述。

以及一个关于传国玉玺的秘密,和氏璧是上古至宝息壤,埋于水底可治理洪水,可种神木,让上古神灵重生。

因息壤已把原地的水吸干,这已经不是它第一次吸水,蜀国等旧地还吸过,楚人打算把息壤埋入最大的内陆湖云梦泽。

接过,这一次转移中被被楚王截胡,又因和氏璧足够美观,又有灰尘不染、唯巫可塑的神奇特点,被预为至尊宝,可和随侯珠媲美。

李白和吕洞宾都是剑修,但二人剑道完全不同,纯阳真人吕洞宾他们入洞庭湖纯粹是为了道途,为了渐渐消散的道家未来。

唐宋期间,传国玉玺不是丢了,而是被吕洞宾他们得到,埋入洞庭湖中苏醒神灵了。

叶璐:“……”

和氏璧真正的身份是息壤,当然是救世之宝,也的确和水有关,但当时紫薇星已转移,不管是道或巫,减弱是无论如何都改变不了的。