第241章 西昆仑（第2/2页）

《山海经-大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘……其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”

重点：

此山万物尽有。

这里可以凤鸟之卵为食，甘露为饮，又有甘华、璇瑰、甘柤、瑶碧、白木、白柳、视肉、琅、白丹、青丹、多银铁等奇珍异宝。

人间真正仙境，也是很多修道之人向往神山。

为了这万物尽有，叶璐不止一次来昆仑山，零零散散的收获有，但远远不够。

轩辕丘轩辕国、女娲补天的五色石、羿求的不死药等，都跟昆仑密切相关，神话里传的和主神所得，对比有一些惨烈。

叶璐听西王母讲华夏神史。

四个大陆在末日中消亡以后，米特拉姆大陆的多种文明大多数偏向东亚大陆，以紫薇星宫代表的弇兹氏文明首领最强。

昆仑山正是众部落落定的核心，各文明都有派出部落勇士和灵兽来昆仑山守护，西王母是其中之一，也是昆仑山最后一批勇士之首。

在9000到10000年前左右，和其他大陆不一样，华夏面临的是星辰聚变和陨石撞击末日之灾，各部落最强之神联合救世。

春秋战国和秦始皇时期的神话，‘女娲补天后心血耗尽而死才’，接近真相，女娲非常伟大，当时的龙族也很强，护住山脉。

而人皇伏羲也是非常强的后勤古神，在后面护住人类火种。

女娲和伏羲既不是兄妹也不是夫妻，甚至年纪和辈分都不同，他们是一起合作的战友，女娲救世冲锋在前，伏羲后勤维护在后，他俩都出生于人面蛇身的华胥文明。

那一次的星辰聚变和陨石撞击让织女星移出了紫薇星，以至于巫的能力大大下降，冲锋在前的弇兹氏众神遭受惨烈打击。

但末日还是成功熬过去了。

经过又几千年，弇兹氏华胥氏都成为历史，分分合合，又因出现在灾难中救世的神农部落，以一手救世神术名扬华夏。

三个大陆都面临困境，资源的不断降低让部落与部落的抢夺再次开始。

《山海经·海外西经》：“轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北。人面蛇身，尾交首上。”

后面后面后面的黄帝，出生在伏羲所在的轩辕部落，正是女娲伏羲救世下来的威望，让黄帝所在的部落得到其他部落的帮忙和支持，比如龙族剩下不多龙族——应龙。

“当救世之神很难，何况还是三个大陆文明的救世之神。”西王母意有所指。

叶璐淡笑回道：“又累又辛苦，但您还是选择苏醒了对吗？”

“只是一个分·身罢了。”

西王母望向远方的雪山，沉默许久，仿佛在回忆当年。

在女神帮助下，叶璐重新‘了解和唤醒’昆仑神山。

西王母不敢说掌控昆仑山，但巅峰期时，她的实力在同期昆仑排行很前，如今现世的神兽凶兽都不是她的对手，能轻松以凤鸟卵为食。

从她这里，叶璐重新得到很多奇珍异兽的弱点和使用方法等，还有玉精、巫药配方、远古部落遗址、巫术等，见到主神都惊讶和惊喜的宝库。

昆仑墟面积很广。

叶璐也苏醒了和西王母同时期的战神和神兽，例如陆吴和开明兽。

“西南四百里曰昆仑之丘，神陆吾司之。其神，状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。”

“ 昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”

几千年前，陆吴守北，开明兽守南，西王母居中，其他昆仑众神的能力都在他们之下。

在这个过程中，灵异部门发现昆仑山出现各种神迹，根据卫星显示——那已经不再是曾经的昆仑山脉。

最后，叶璐他们来到位于青藏高原昆仑山区的那棱格勒峡谷，世界着名的五大死亡谷之一。

那棱格勒是太阳沟的意思，这里蓝天白云，河溪清澈，牧草茂盛，夏季鸟语花香，景色修美，但四处却布满狼的皮毛、熊的骨骸、羚羊骷髅、猎人钢枪及荒丘孤坟，阴森又恐怖。

人兽多是被雷电劈死的。

这里的磁场峰值高达1000-3000伽玛，云层中经常汇聚大量电荷在空中构成强电场，造成人畜瞬间死亡。

那棱格勒峡谷冻土层的厚度高达数百米，夏日来临时，冻土融化成地下潜水和暗河，不知不觉吞噬无数人兽性命。

一个神奇的风暴磁区域。

叶璐先让金乌从不周山界出来，他们明显对苏醒的昆仑山不陌生，西王母也认识金乌，从昆仑山上数量不少的扶桑树可以看得出来。

有雷有雨有山有水，那棱格勒峡谷与最后一条主龙脉有关。