第159章 (修)灶神女神

精彩战斗仍在继续。

吉星看了一眼彪悍的俩印度女神,看了一眼身后的华夏专家,咽了咽口水,问华夏特工兼职历史专家:“我们国家的女神——”

意思明显。

多功能特工苦笑:“也有不少改动,不说女娲和王母,先说最近的女神,吉部你知道春节快到了吧?腊八快了。”

“恩?”

实际上,还未进入腊月,灵异部门已经开过无数关于今年春节的大大小小会议。

“里面有很多被改变的神,比如灶神。”多功能特工小声:“直接由女神变男神,并且女性在古代还不允许在小年夜祭灶!”

吉星:“!”

在上古时期,灶神描绘得是一位女性,是一个漂亮的女神,又名“先饮”,一个非常擅长厨艺烹调的女性。

在隋唐时期和晋朝等,是一位貌美女相的男性,或者老婆婆。随着男性地位的上身,不允许普通女性祭灶,灶神又被改为男神,清朝又有什么祝融为灶神一说。

“灶神,其状如美女,着赤衣,名髻也。”

对于灶神,国内少数民族和华夏周围民族都保留女性一说,鄂温克族赫哲人西伯利亚各民族纳乃人阿尔泰人等,满族在建立清朝之前也是。

以上不止孟婆的本能反应证实了这一点,电视机上也在科普介绍,因印度上古女神普普利提维等女神的强大,华夏求生欲也很强。

灶神为女神,千年来却不允许女性祭灶?直到建国后才被打破传统。

印度把女神基本上都安排了伴侣,并且弱化女神地位,而华夏也一样把女神张冠李戴,甚至“变/性和变神”。

吉星:

“……卧槽!”

其他国家也有都在偷偷听,尤其是日本和韩国这种自古以来就有传统春节的国家。

虽然日本现在只过圣诞节,可在明治维新取消之前,日本人是有传统春节的,韩国人不用多说,去申请过春节相关的世界遗产,还有其他东南亚国家,华人很多的国家……

听闻此事,印度特工心里平衡了,至少他们没有让灶神变/性,华夏做得更过分!

英国送上同情眼神,他们心情也不怎么样,黑死病期间肯定有女巫死去只有美国的大卫·威廉姆斯,此时还有心情往其他盟友国伤口上撒盐:“华夏春节不到半个月了吧?听说春节有恐怖的野兽出没,叫年还是岁来着,你们需要帮助吗?”

这种盟友国真的可以留到过年吗?

吉星咬牙切齿:

“暂时不用,谢谢!”

黄金城的战斗未完。

又出现两个男神和一个女神,手持武器吠陀的一定是梵天,挥舞圆轮、法螺贝、棍棒、弓的是毗湿奴,和毗湿奴有五分相似的漂亮女神是吉祥天女拉娔诗米。

拉娔诗米在看戏。

“至高神”梵天和毗湿奴诸如湿婆伽梨一样是打着进来的,且明显毗湿奴战斗力高于梵天。

“拉娔诗米,救命!”

“还敢叫拉娔诗米?小白脸!”

“毗湿奴哥!”

拉娔诗米默默望天:“一个是哥哥,一个是丈夫,谁都不帮。”

在雅利安人入侵之前,古老文献有记载,梵天、达哩摩、俱毗罗都追求过毗湿奴的妹妹拉娔诗米,拉娔诗米嫁给了梵天。

结果——拉娔诗米成了毗湿奴的王妃,雅利安人人给梵天虚构了一个完美的辨才天女,还是他自己的女儿。

什么乱七八糟的。

两个男人愤怒了,从一知道情况以后,就扭打在了一起。地母普利提维·叶璐对他们的怨没消失,十分乐于见到。

女神拉娔诗米:“……”

她同样也很气,成了自己哥哥的伴侣之一,伴侣有了不少神妃。

印度特工再次崩溃:“祖先你们得罪的男神女神能够再多一点吗?”

除去这四个拉扯不清关系的部落,其他三个以杜尔伽女神为首的单身女子部落首领,和一个历史上不存在姓名的男子部落首领,也陆陆续续来到黄金城。

他们之间相互认识。

约在5000多年前,古印度面临一场世纪性灾难,初步判断导火索是太阳,根本原因和世界残留能量的消失有关。

当时在古印度区域,有来往比较密切的八个临近部落。

他们的领导者当下决定放下恩怨,联合抵抗,借助最后的史前利莫特传承和沙棠树等古瀛洲传承,聚集在黄金城,一起转移至深海中。

此爆炸只针对能力者,那些普通人全部被送离部落城。

尽管速度已经非常快,依旧有两个部落首领在爆炸中被烧成灰烬。

他们能力耗尽,陷入永眠。

当时在黄金城的人们根本没有能力逃离深海,只能用最后力量把部落首领们安葬,同时在有限的环境中生存,渐渐走向灭亡。

9000多年黄金城是在5000多年沉没的。