第153章 德干半岛

从下午五点半开始,世界各国的特工陆陆续续抵达印度马哈拉施特拉邦的首府——孟买,也是最先出现阿修罗神话事件的城市。

孟买的名称起源于印度教女神孟巴,传说中孟巴是杜尔伽女神的化身之一,是一个非常古老的海湾城市,面临阿拉伯海。

吉星直接领着华夏特工队到达孟买市区一座大厦中,背依青山,面临大海,周围有美丽的海滨沙滩、高耸入云的大厦、幽静典雅的绿色花园。

五色霓虹,耀彩光辉,漂亮且繁华。

待国际超自然协会美国总部和欧洲分部抵达,事态紧急,会议直接在晚上召开。

参加会议的不止美国华夏英国印度特工,欧洲来了不少,基本上亚洲每个国家都有来人,尤其是古印度流域所在的国家和信佛的东南亚国家,也有一些国家目的是为了打探消息。

丹麦精灵协会会长吉特森·安德鲁问了美英会长同样的问题:“孙先生他不在?”

经过几次灵异事件以后,孙冥已经在全世界都有一定名气,比吉星的名气更大,毕竟在他们看来,法师系和战士的神奇程度还是不一样的。

其他国家也知道孙冥名字中的“冥”字的意思,包括他的法医职业。

他们基本断定孙冥和华夏冥界有很深的联系,甚至与其他神话中的冥界力量是共通的,有的国家甚至想要求师。

孙冥对各国领导来讲意味着安全感,可这一次,他却没有出现。

印度使臣以为是他们先前的态度问题导致,频频致歉和欢迎,心理偷偷抱怨华夏吃相难看,无论成功与否,由于之前的排斥和反对,他们这次可是向华夏割让很多的利益。

吉星借着这个机会向各位慎重介绍一目禅师:“禅师张媛媛,主修佛学,华夏超自然协会临时荣誉指导员,为此次事件特邀而来的。”

世界上最普遍的信仰是耶稣和《古兰经》,其次是印度派,再然后是佛学一派,但在世界范围内的比丘尼数据却不多。

佛学讲究众生平等,可是在在上古印度神话吸收和创造的时候,已经收到雅利安人重男轻女等隐形影响,所以很多菩萨是男生生相,又比如为佛陀对比丘们常常告诫女色的可怕等。

因此,很多国家真正的比丘尼是不多的。

举个例子,整个泰国有95%左右人都信奉小乘佛教,可小乘佛教对尼姑受戒的规定非常严格,泰国目前虽有近3万名尼姑,但真正受戒而有“名分”的只有一位。

远远比不过华夏。

因此柬埔寨缅甸泰国等佛学信仰国家特工,对一个女性比丘尼称作“大师”,还是有些惊讶的,更别说印度这类国家。

反倒是其他非主佛国家的使臣能够理解一点,这可能就是佛学文化认识的不同。

印度使臣卡皮尔·库玛尔见眼前的年轻女性,衣着随意、发型随意,除去周身沉稳的气质外,看上去像个普普通通亚洲女性,有些难以理解,重复问道:“主修佛学?”

张媛媛双手合十,礼貌回:“南无阿弥陀佛。”

南无多了一点皈依、皈命、信仰的意思,阿弥陀佛原指无量光佛,是佛派信徒的口头禅,有祈祷祝福或感谢神灵的意思。

“???”

也对,华夏同样是一个佛学国家。

大卫·威廉姆斯和詹姆斯·格林心中都有计较,重点关注在“临时”二字,可得出眼前的女生绝对不简单,他把态度端正了两分。

会议开始。

屏幕上先出现一段阿修罗的高清视频,再展示大地之母普利提维逛街的几截非贫民窟视频,以及南德娜母女等和普利提维交流的资料。

最后是被阿修罗和普利提维惩罚人的一些资料和情况,重伤之人看上去可怜,但配上累累罪行,有的人心理骂一句“活该”。

怒目金刚张媛媛不会骂“活该”,但心理认同这种惩恶扬善的行为。

大卫·威廉姆斯第一个道:“阿修罗,我们肯定打不过,也没有办法打,遇到可以试着献上美酒和美食,甚至试着交流。”

至于罪恶的家伙,最好束手就擒,以免出现被黑火惩罚整个下半生,死后可能还得下地狱,孟买医院里居住很多这样的人。

“……”

印度的使臣和领导全部安静,若是之前他们还会反驳,可现在已经提不起任何反驳之意,每日的地震已让国家心力交瘁。

“阿修罗出现在富人区,可见他更向往财富和享受,而大地之母普利提维不一样,她更在乎民生和信仰,这也很符合她的身份。”

吉星接过棒来继续讲重点:“普利提维可以说是印度万物万神的先祖或母亲,实力强大到我们根本无法预估,她可以神行千里,可以钻地几十里,武器是一条黑蛇,她的愤怒不是人类可以抵抗的,解决方法建议纠错。”