第一册 第四章 外儒内法（第2/4页）

谢采薇笑道：“臣女愿再绣一个献给贵妃娘娘，万望娘娘不要嫌弃臣女手艺粗陋。”

贵妃道：“那便多谢你了。本宫就赐给你金针百枚，银铰剪一套，你回去好好研习女红刺绣。待你的本事再练好些，本宫就开一个绣科，让你做个女状元，如何？”

谢采薇从穆仙手中接过赏赐，行礼谢恩，又笑道：“娘娘可要言而有信。”说罢退身坐下。

贵妃点点头，向众人道：“于锦素姑娘是哪一位？”

锦素连忙起身，施礼道：“奴婢于氏参见贵妃娘娘。”

穆仙道：“抬起头来。”

锦素慢慢抬头。陆贵妃道：“是个聪明齐整的姑娘。听周贵妃说，你的书法很好。”

锦素谦逊道：“奴婢确是练过几年书法，幸蒙周贵妃垂怜，也曾延请名师指点过。”

贵妃点头道：“既如此，就让大家鉴赏一番，可好？”

锦素道：“奴婢不才，延襄宫、定川殿、度山殿、陂泽殿的牌匾，都是奴婢所写。”我顿时吃了一惊。我初时以为那些匾额就算不是浸淫数十年书法技艺的老儒所题，其浑然圆整、凝练飒爽也绝不会出自一个少年人，不想竟是锦素的手笔。想来锦素于书法上有惊人天赋，不出数年，或可自创笔势，传诸后世。

只听贵妃笑道：“是了，年初的确整修过宫殿，有些字也重新题过了，原来是你题的。确是别具一格，难怪贵妃赏识你。”

锦素道：“娘娘谬赞。”

贵妃道：“你这样能干，却连个服侍的人也没有，穆仙——”

穆仙道：“若兰，若葵，从今以后，你们便去服侍于姑娘。”

两个十二三岁的小宫女从穆仙身后走上前来，向锦素行礼道：“姑娘安好。”说罢站在锦素身后。穆仙又赏了一套笔墨纸砚给锦素。锦素连忙谢恩：“奴婢谢娘娘恩典。”

穆仙微笑道：“于姑娘，如今还要自称奴婢么？”

锦素红了脸道：“还请姑姑指点。”

穆仙道：“自然是要和诸位姑娘一样，自称臣女。”

锦素道：“是。臣女谢娘娘恩典。”

果然不出启春所料，锦素选上了。我侧头一笑，只见她虽极力自持，目中仍泪光点点。

正代锦素高兴，忽听贵妃道：“朱玉机姑娘是哪一位？”我连忙起身施礼。

贵妃道：“抬起头来。”

我方敢抬头，正视贵妃。只见她上着银红缂丝桃花纹襦衫，下着淡水红云凤纹长裙，约莫只有二十四五岁，容貌并不出众，胜在端然可亲，气度高华。侍立在她身后的穆仙，与芳馨一般妆扮，年纪与陆贵妃相仿。

陆贵妃凝视片刻，道：“模样很好。都念过什么书？”

我恭谨道：“奴婢只念了《论语》和《诗》。”我朝以儒教治天下，《论语》是儿童启蒙必读之书。我虽然也看过许多诗集与史书，但殿上应对，这是最稳妥的回答。

贵妃道：“既领受过先圣教诲，不知有何心得？”

我如实道：“回娘娘，奴婢以为，《论语》之言，用以修身是很好的，用以治国则虚泛了些。”

众女侧目，陆贵妃神色微变：“一向听长公主说，你为人处世都有主见。想不到你对治国也有一番见解。说来听听。”

我小心斟酌言辞：“奴婢不懂治国，只是觉得夫子在治国之论上只述道德礼乐，不论术法军事，并非无用，只是大而化之，不堪为治国的准绳。”

贵妃道：“这又怎么说？”

我恭敬道：“夫子的故乡鲁国，乃周公旦的封地。周公在朝中辅佐幼主，他的长子伯禽就国，三年而返。周公问他何以迟来，伯禽道，他在鲁国变俗革礼。周公道，齐国五月便来述政，因其从俗简礼，平易近民，如此看来，鲁国必北面事齐。虽然伯禽因平定武庚管蔡之乱而成为周天子的礼乐之国，但后世称霸的果然是齐桓公，鲁国后世却再没有名君了。子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻有格。’[9]臣女以为，民昧于知，道之以政，齐之以刑则可，道之以德则足矣，要齐之以礼，未免苛求。鲁国和齐国，一个修礼，一个修政，其结局是有目共睹的。”

徐嘉秬忽然站起身来：“臣女有话要说，请贵妃娘娘恩准。”

陆贵妃微笑道：“各位姑娘但说无妨。”

徐嘉秬道：“子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’[10]臣女以为这话便可为治国之准绳。”

我笑道：“若论以仁义治天下，敬事而信，节用爱人，使民以时，诸侯之中以徐偃王为最。徐偃王对下属广施仁义，三十六诸侯国臣服，辖地五百里，却为周穆王和楚子所灭。徐偃王道：‘吾赖于文德，而不明武务，以至于此。’这位徐偃王便按照夫子的道理治国，最后只落得一个‘皆有死’的下场。可见，仁义治国虽好，但要家国千秋，还得治刑修兵。管子曰：‘且怀且威，则君道备矣’[11]。孔夫子论德论礼也算透彻，但于法治军事，说得太少。这便是奴婢说《论语》不堪为治国之准绳的原因。”