第57章

美尼斯离开库里第二日,云泽开始准备施粥和义诊的事。

在种花家的古代史上,但凡发生些灾祸,那些富贵人家为了自保也为了显示自己不是为富不仁,总是要舍粥几日,照顾一下乡邻,帮助他们渡过难关,是实实在在的善举。

义诊,则是那些心怀大爱的医者,在看到老百姓生不起病的情况下,长途跋涉去给人治病,宁可不赚钱也要去做的善事。

云泽想要施粥和办义诊,不是一拍脑袋临时决定的。他想了很久,才决定施粥和义诊。

施粥,是因为美尼斯无意间透露,在冬转春的季节,平民窟还会死一批人。那会儿野菜还没长出来,食物又吃完了,却需要他们去翻地,去干体力活,体力不支,人就倒下了。

那些人他们并不懒惰,也不偷鸡摸狗,但还是活不下去。

可是这种情况神殿能帮的也不多。

救济粮已经送出去了,神殿留下的除了种子和口粮,只有一批要酿酒的。

祭司的职责主要还是侍奉神灵,他们特意留下的那一批麦子要拿来酿酒,与神相会在神的国度,而不是布施。

祭司们宁可自己吃不饱也必须酿酒的。酒不仅仅是饮料,对祭司来说,酒能帮助他们沟通神灵。后世人会觉得很可笑,你们就是喝醉了,不是灵魂出窍去神国。但是这个年代的人就是这样相信的,酒可以让他们灵魂出窍去往神国。

而且免费给与的东西太多,也会让那些人变得懒惰,觉得自己什么也不做也有东西吃。

云泽也是经过思考,才确定了‘十日施粥’这个计划。

他这边还剩下一些粮食,都是陈年粮,放久了也不好,干脆拿来施粥。持续十日,每日一顿,辅助他们熬过这十天。

它不能给富足人家锦上添花,但能为死亡边缘的家庭雪中送炭。

不过知道这件事之后,神殿和王室也送来了许多陈年粮食,他们表示今年应该会少酿一半啤酒,又问玉米能不能酿酒。这种事非常新鲜,以往比现在更困难那几年,他们都没有决定少酿一半的酒,把粮食拿出来给百姓渡过难关。

心情有一点点复杂,云泽从未劝人和他一样做,但是不知不觉,好像还是影响到了他们。

他好像看到了泰锡这个帝国,在慢慢挪动身躯扭转方向,它未来的方向在偏转。

“明年黄金麦丰收了,试一试用它酿酒。”他们都这么说。

云泽也不知道玉米能不能酿酒。但他会酿糯米酒,那种甜甜的甜米酒和黄色的黄酒。这些同样是外婆会的,他有时帮把手,就学会了。

以后有了糯米酒,或许可以让他们高兴一下?

施粥定下了,义诊是之后附加的。

现代人生不起大病,而这个年代的人生不起病。很多并不难治疗的疾病,没有治疗就拖成大病,大病就等死,然后一个家庭破灭。没错,一场病,就能毁掉一个家庭。

所以,云泽将有一定治疗经验和药理知识的祭司们集合起来,大家免费给人看病。

病患得了实惠,祭司们试验一下他们按着配方制作的药剂,顺便相互交流一下,促进医学发展。而云泽,他可以打开以后药剂市场的大门,同样是双赢。

如果这十日的义诊成功了,以后这里就是固定的医疗点了。库里人可以用不算很高的价钱换取这些成品药剂,或者请求里面的祭司进行治疗。

樱桃树种好的第三天,路上行人多了起来,平民窟的人也得忍受着饥饿爬起来翻地。他们很容易被认出来,一个个神情麻木,背着石头或者硬木制作的农具,赤脚踩在还十分冰冷的土地上,身上只有一层单衣。

库里市政官开始派人一家家登记,看今年死了多少人。

其他地方还好,贫民窟就多了,有时候一家都死在屋子里,却没有任何人发现。

这时神殿派出了小僧侣,他们开始宣传两日后太阳神神殿的偏殿进行施粥和义诊的事情,宣传的重点对象就是库里平民和贫民窟的人。

之前得过救助的人很容易就相信,但别的人还是半信半疑。

免费给吃的,还免费治病,真的会有人这样慷慨又善良么?

正式施粥和义诊那一日,别院里的大家天未亮就起床了,他们所有人都开始忙起来。

云泽带着物资和人去到太阳神神殿的偏殿。

“菜多放一些,盐多放一些。一个冬天下来,大家都急需维生素和盐分。”云泽指挥厨娘制作食物。

偏殿的厨房经过改造,已经拥有十个灶台和十个土烤箱,现在这些灶台和烤箱都在忙碌地工作着。

施粥的对象是那种已经断炊的人家,而不是家里还有粮食富余的家庭,所以东西不能太好。古人往施粥的粥里撒沙子的举动就很值得称赞,可以充分过滤掉一批并不需要的人。