第一百七十四章 阴阳道，安倍晴明家族！

“哼哼，既然这件事有阴阳师参合进来，那就绝不会如表面上所表现出的那么简单了，很可能，我们目前所掌握到得资料，只是整个事情的冰山一角而已。”说到这，刘宏眼神一凛。

“你有什么想法？但说无妨。”老人一瞧，就知道眼前这个小伙子肯定已经看出点什么名堂来了，毕竟，国家机器虽然厉害，但却只是专长于调查和情报的收集，而宗教和宗教之间的秘密，也就只有身在局里的人才能知根透底了，刘宏正是道教执事部推荐的特殊人才之一，所以他才有了这一问。

“日本阴阳道的人俱是深居简出，不轻易抛头露面的之徒，而且还有着不达目的誓不罢休的死德性。所以，一切的原因，无非只有两种可能罢了。”

“哪两种？”

“第一，在云南黑石谷的基地中，有一件对他们来说至关重要的东西，他们很想要，但却也不想让外人插手。于是便乔装打扮的派了前后三批人过去了。第二，他们是受委托执行一件极为严密的任务，以至于不能泄露半点风声，而任务的目标，就是黑石谷。所谓的通信失灵，我估计也是他们做的祟。”刘宏道。

“受人委托，会是谁？”老人皱起了眉头。

“日本政府是不可能的，他们现在可不想跟我们闹僵，因为两边关系一旦紧张起来，倒霉的是他们。除此之外，只有两个人有这个资格能让阴阳师家族为他们办事了。”刘宏分析道。

“哪两个人？”老人问道。

“一个是日本天皇，因为虽然他已经大权旁落，成为了一种象征性的傀儡，但不可否认的是，阴阳师群体始终都对他保持着百分之百的效忠，毕竟，从战国时代开始，阴阳师职业的权利，官衔，以及荣耀都是历代天皇所赐予了。如果没有天皇，他们什么都不是！”

“那么，另外一个人呢？”

“他？”刘宏的话音迟疑了半分，随即从眼角闪现出了一缕精芒：“如果是他，就麻烦了。”

“难道比天皇还麻烦？”老人有些惊讶，因为在他的认知里，日本这个传统与现代相结合的国度里，已经没有比内阁首相和天皇更有权势的人了。

“对。”刘宏叹了一口气，喃喃自语了一阵，心里越想越觉得有这个可能，脸色也在几分钟内变了又变，显然内心正在进行着一系列错综复杂的盘算，架设，推倒，推倒，再架设……

老人忍住了心里的好奇，没有打扰他。而是再次端起了茶杯，细细的抿了一口。

半晌，刘宏才从沉思中回到了现实。

“首长，能让我先给你讲一段历史吗？”

“好，我最喜欢听故事了，小时候爷爷就跟我说话不少二十四史里的传记。”老人显然不知道刘宏究竟是葫芦里卖的什么药，但起码知道，一点，他绝不会无的放矢。

“我和你说的这个故事，起源于中国，但发扬地，却是在日本。当然，那时候的日本不叫日本，叫邪马台。”

“话说战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为‘阴阳家’，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。‘阴阳说’是把‘阴’和‘阳’看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。”

“有所耳闻！”老人点点头，事宜他继续说下去。

“怎料到了汉武帝的时候，董仲舒‘罢黜百家，独尊儒术’的思想被执政者采纳，自那时起，阴阳家这个派别便渐渐消失在了华夏的世界里。别人只道是这一派湮灭了，可实情却并非如此，阴阳家非但没有消亡，反而不知道在何种途径下传到了那时候的邪马台王国。”刘宏道。

“日本？”老人问。

“嗯。”

“原来如此。”老人理解性的喃喃道。

“自此以后，日本的宗教体系：阴阳道便渐渐有了思想上的雏形。直到唐朝的出现。”

“当时唐朝尊道教为国教，于是，日本人不但抄袭了唐文化，兵器，种植技术，还照搬了道教的几个大流派的咒术体系，学会了以阴阳五行为基础来占卜吉凶和未来运势，以及茅山术驱鬼伏魔的最基本应用，美其名曰：阴阳术。在平安时代的帝王为了掌权与统治天下，便将阴阳道编入律令制度，分为阴阳道、历道、天文道和漏刻四种。”

“不过阴阳师地位的奠定，还要从这件事上说起。据说在日本历平安时期，有一位大臣叫菅平道，在和黄庭的矛盾中含冤而死。俗话说：人死如灯灭，但这句话用在这个人的身上却不尽然。或许是因为心里太恨了，死后的道真魂魄仍旧徘徊不去，最后变成怨灵袭击京都，杀了许多皇室家族的成员，致使朝野上下不得安宁、风声鹤唳，仍无法消除他的怨恨。接着又带了洪水、台风等凶灾，更化为急雷烧了清凉殿，当时的醍醐天皇因此而退位，直到人们为他建了北野天满宫，以慰在天之灵，才稍稍平息。