第0721章 都死了

波利特神庙?

我愣住了,下意识的看了曹沅一眼:“你听过没?”

“闻所未闻!”

曹沅长长呼出一口气:“我以前还在人间俗世里做学问的时候,主要研究目标就是西域三十六国。西域那边很复杂,尤其是宗教信仰,更加复杂,所以我对宗教信仰方面的研究还是很深刻的,宗教方面的东西……我自认为涉猎颇广,但从未听说过什么波利特神庙!”

果然……

不光她没有听说过,就连我也没有听说过!

神庙的存在,一般都是供奉着某一位神灵。现在全世界的神灵体系很多,有北欧的奥丁神系,也有基督的神系,还有雅典神系,咱们国家的神系也多,有道教神系,有佛教神系,甚至日本也有自己的日照神系,总之……这些神系是数不清的,神庙,就是供奉这些神系里的某一位神!

道家有道观,佛家有佛堂,天主有教堂……

这些,其实都是属于神庙的范畴,或者是一样的存在。

波利特神庙,毋庸置疑,里面供奉的应该是一位叫做波利特的神!

但是!!

问题来了,我们不知道这位波利特是何方人士,也不知道他在拉文族的信仰中占据着什么样的地位!

别以为这些不重要,事实上,探寻明白这些细节对我们的判断很有帮助!!

如果这神庙里面供奉的神在拉文族的信仰中是级别很高的那种,那就说明这座神庙以前的地位规格很高,里面一定是玄关重重,建筑也必然十分复杂,进去以后很有可能会出不来!!

总而言之一句话吧,做我们这行的,一旦进了古墓或者是某一个遗迹里面,那就得如履薄冰,处处小心,否则,道行再高,也可能阴沟里翻了船!

这时候,我们这一行人算是都被这波利特大神给难住了。

“其实,没什么复杂的嘛!”

这时候,刚刚破译了奥尔梅克文的海瑟薇忽然抬头说了一句,她眼睛这个时候分外的明亮,闪烁着一丝睿智,倒是和我印象中的她截然不同,然后她轻飘飘地说道:“在印第安文化中,他们习惯以非常亲密的方式来称呼自己尊重的神灵,比如,他们会把自己比如成‘太阳的子民’之类的,反正,喜欢和神扯上一点亲缘关系,不像是其他地方的人,都习惯性的把自己当成受了神的恩惠的人,这是一个很微妙的特点。在这种情况之下,他们会经常性的很亲密的称呼一个神的名字。就拿波利特来说,为什么这不能是一个神的亲密称呼呢?如果前面在加上几个字,变成威济洛波利特呢?这个名字,你应该知道了吧?”

我眼睛一亮!

聪明!!!

太他妈的聪明了!!

居然还可以这么来解释啊!

如果是威济洛波利特的话,那这位神,可以说是大名鼎鼎了!

前面就已经说过,在南美洲,曾经孕育出了三个璀璨的文明,印加、阿兹特克、玛雅!

三个文明,曾经极尽鼎盛,而且十分古老,譬如印加文明,早在公元前八千年前就已经有了农耕技术,远远走在了西方人之前。

这些算是印第安文明最繁荣鼎盛的时代了,就想咱们国家的强汉盛唐时期一样!!

只不过,这三个文明最后都伴随着西方侵略者的入侵陨落了。

三个文明,与奥尔梅克文明都有着千丝万缕的关系,尤其是在信仰上!!!

这位威济洛波利特,就是阿兹特克人信奉的最高神,也就是战神,信奉的战神也和奥尔梅克文明一模一样——就是美洲虎之神!!

阿兹特克人是非常崇拜武勋的,他们最强悍的战士称之为美洲虎战士,就是追随战神而生的战士!!!

说到底,这位威济洛波利特,就是他们的战神,美洲虎之神!!!

想通了这一茬儿,这座神庙的地位也就呼之欲出了——至高神庙。

我轻轻闭上了眼睛,不禁苦笑了起来,心说还真特么的是撞上大个儿的了。

在那些古老而原始的文明中,没有非常明确的政治体系,统治几乎全靠精神统治,神灵的地位比统治者要高的多的多!!

这座祭拜威济洛波利特的神庙,大概可以说是……整个拉文族的城市里面的最神圣的建筑物了!

本来我就对这座神庙有压力,现在更是觉得有压力了!

“算了,不想那么多了,大家都小心一点吧!”

我缓缓抽出了百辟刀,提刀大步朝着神庙的门走了过去。

门,是石门,上面镌刻着各种美洲虎的图案,有美洲虎捕猎的,有美洲虎小憩的,有美洲虎进食的……

总之,五花八门,全都是有关于美洲虎的。

我尝试着推了推门,石门里面发出了“嘎吱嘎吱”的声音,没能推开,这种情况很显然是里面用什么顶住了,于是我只能将百辟刀顺着门缝插了进去,没招,这一次来的时候工具都是海瑟薇准备的,她也没准备拐钉钥匙,我只能这么办了,将刀从上往下划,然后只听“铿”的一声,刀就被里面的顶门石卡住了!